《逍遥游》主要内容课件.ppt

* 归纳第三段 由对世间万物的“有所待”的论述进入到对社会中人的具体论述，阐明逍遥游的境界，即庄子理想中的最高境界，点明全文的主题。 “效、比、合、征”的四种人，有才智修养，但都被世俗所累； 宋荣子置世人的赞誉与诽谤于度外，但他的修养“犹有未树”； 列子御风而行，逍遥自在，但“犹有所待者” 人无不有所待，真正的逍遥者是不受外界限制的。 * 第一段：世间万物皆有所待（不自由） 第二段：世间万物皆有所待，又有“小大之辨”（亦不自由） 第三段：从自然界到社会的人，无不有所待，真正的逍遥者是不受外物的限制的，他们无所待（无己、无功、无名——追求绝对的自由——逍遥的境界）。 * 思考： 庄子自己能否达到他所主张的“无己”“无功”“无名”的境界?该如何理解他的这种主张? * “无己”“无功”“无名”是庄子追求精神上的绝对自由和途径和最高境界。任何人只要摆脱了功名利禄的束缚，忘怀世间的毁誉得失，超越一己的生死界限，便会达到物我两忘，怡然自得的逍遥。生活在现实世界里，任何人都不能做到“无所待”，但是，心不为形役，去除功名利禄之心，忘掉荣辱毁誉得失，也许你会更快乐…… * 如何理解作者塑造的大鹏形象？ 作者虽然在原则上否定了大鹏，但浓墨重彩描绘大鹏，并义正词严地驳斥蜩与学鸠的嘲笑，对大鹏的热爱之情跃然纸上。也许作者在才能无双、向往着