法理学经典论述张文显 著)课后习题答案 中国人民大学出版社)资料.pdf

把法的本质首先归结于统治阶级的意志，开始触及到了统治阶级对立社会的法的本质。但 （二）法的内容是由统治阶级的物质生活条件决定的 以说，统治阶级的意志只有表现为国家有权机关制定的规范性文件，才具有法的效力。 普遍化为所有法的形式。这样就可”法律“法学家的注解等。所以可以把马克思、恩格斯所用的 法律这一种。除法律之外，还有最高统治者的言论，由国家认可的习惯、判例、权威性法理、 。但通观法的历史，法的表现形式并不是只有”一般表现形式“，是由于法律是法的”法律“以用 就是经过国家机关把统治积极的意志上升为国家意志，并客观化为法律规定。这里，他们之所 ，”奉为法律“ 才是法。”被奉为法律“治阶级的意志，这意味着统治阶级意志本身也不是法，只有 的统”被奉为法律“的统治阶级的意志。马克思、恩格斯说，法是”被奉为法律“第四，法是 同的根本的利益为基础所集中起来的一般意志。 并不是统治阶级内部各个成员的意志的简单相加，而是由统治阶级的正式代表以整个阶级的共 级的整体利益，而不纯粹是某个人的利益，更不是个别人的任性。当然，统治阶级的共同意志 制定的，还是由最高政治权威个人发布的，所反映的都是统治阶级的阶级意志，代表着统治阶 的意志的反映。马克思主义认为，法不论是由统治阶级的代表集体”阶级“第三，法是统治 治阶级意志的体现。 化为统治阶级的国家意志，才能反映到法律中。所以，归根到底，在阶级对立社会中，法是统 立的意志直接体现在法律里面。它只有经过统治阶级的筛选，吸收到统治阶级的意志之中，转 自被统治阶级的阻力。我们应当清楚地看到，在任何情况下，被统治阶级的意志都不能作为独 及阶级斗争的形势。统治阶级上升为国家意志、被奉为法律之后，在其实施过程中还会遇到来 制约。统治阶级在制定法律时，不能不考虑到被统治阶级的承受能力、现实的阶级力量对比以 阶级意志由统治阶级的根本利益和整体利益所决定，但其形成和调节也必然受到被统治阶级的 就是掌握国家政权的阶级。虽然统治”统治阶级“阶级意志的反映。所谓”统治“第二，法是 的结果、意志的产物。正因为法是意志的产物，所以才可以说法属于社会结构中的上层建筑。 只有表现为国家机关制定的法律、法规等规范性文件才是法。所以说，法是意志的反映，意志 ，响，归根到底受制于客观规律。意志作为一种心理状态和过程、一种精神力量，本身并不是法 的体现或反映。意志的形成和作用在一定程度上受世界观和价值观的影”意志“第一，法是 这一命题包含着丰富而深刻的思想内容。”法是统治阶级意志的体现“ （一）法是统治阶级意志的体现 展规律。总结马克思主义创始人的有关论述，我们可以把法的本质归结为以下两方面： 本质。马克思主义创始人对法学的主要贡献在于，依据唯物史观科学地揭示了法的本质及其发 或人的心灵世界寻找法的本质，所以，他们从未真正地发现法的”自然命令“ 、”宇宙精神“渺的 这一点，习惯于停留在表面现象就法论法；或者把法的现象等同于法的本质；或者是到虚无飘 不可能通过感观直接把握，需要通过思维抽象才能把握。剥削阶级法学家和思想家或者看不到 ，而法的本质则深藏于法的现象背后，是法存在的基础和变化的决定性力量，是深刻的、稳定的 现象是法的外部联系和表面特征，是外露的、多变的，通过经验的、感性的认识就能了解到。 是一对范畴，它们分别从法的内部依据和法的外部显现两个方面来把握法律现象。法的”的现象 法“与”法的本质“出来，而现象总是本质的显现。把这一辩证法的原理运用于法学研究，可以说 内部联系，现象是事物的外部联系。这两个方面是密不可分的，本质总是通过一定的现象表现 思主义哲学认为，本质与现象是一对范畴。任何事物都有本质和现象两个方面，本质是事物的 答：研究法的概念，即回答法什么是法时，首先应注意法的本质与现象之间的辨证关系。马克 此，人们在法律上的地位体现为一系列法定的权利和义务。 者要求人们不得做出一定行为。正是由于法是通过规定权利和义务的方式调整人们的行为，因 作一定行为。义务包括作为的义务和不作为义务两种，前者要求人们必须做出一定的行为，后 作一定行为。法律通过规定权利，使人们获得某种利