从《上古天真》看《内经》的养生观首届浦东新区中医中青年读书.pptVIP

从《上古天真论》看《内经》的养生观 首届浦东新区中医中青年读书报告会 高桥社区卫生服务中心 印敏勇 养生定义 养生，古称“摄生”、“道生”、“保生”，其中“生”意为生命、生生不息之意，即通过各种手段调摄保养自身生命，使生命生生不息的意思 《素问·上古天真论》是古人对养生法则的总结 养生的正确法门 法于阴阳 和于术数 饮食有节 起居有常 不妄作劳 法于阴阳 “人以天地之气生，禀四时之法成”， 人们的生活起居饮食等要符合自然界的阴阳变化 法于阴阳 春季阳气始生，夏季阳气旺盛，秋季阳气始收，冬季阳气闭藏 故春季养生、夏季养长、秋季养收、冬季养藏 法于阴阳 子时前必须入睡，这样才符合自然界阴阳更迭交互之理 饮食方面，也应该注意阴阳盛衰的不同时寒热温凉的差异。如古人云“夏无食热，冬无食冷以避寒暑” 和于术数 内经中“和于术数” 是指和于五行生克之理。进而言之，便是和于自然界万物潜在的制化之道 人的生活起居需遵循天地间潜在的一些自然法则，尤其是五行之生克，在平时饮食、声色、情志方面都需注意 和于术数 酸苦甘辛咸五味的调配，怒喜思悲恐五志的节制，角徵宫商羽五音的修养等，失和则百病由生，反之则万疾不起 饮食有节 饮食有节，即饮食气不可厚，味不可偏，量不可过多过少等 气味辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴 辛走气，气病无多食辛；咸走血，血病无多食咸；苦走骨，骨病无多食苦；甘走肉，肉