先秦诸子选读之论语当仁不让于师 课件人教版选修.pptVIP

夫子印象 才德卓著 谦虚执著 师生平等 坦荡磊落 知错即改 循礼蹈义 关爱学生 四·把握人物，体味情感 【原文】 10·子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。 　　子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？” 　　 陪坐 因为我比你们都年长 以吾乎尔长一日 已经不用我了 以毋吾也 平居 不知吾 有人 做 不要因为我停止。“以”通“已” 行道 【原文】　　子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。” 　　夫子哂之。 轻率 夹 以师旅加之，以饥馑因之 治理 等到 礼仪道德 微笑 【原文】　　 “求，尔何如？” 　　对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。” 方圆 或者 至于那 等 【原文】　　 　　 　 “唯求则非邦也与？” “安见方六七十，如五六十而非邦也者？” 　“唯赤则非邦也与？” 　“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？” 语气词。冉求所讲的就不是治理国家吗？ 怎么见得 不是诸侯国又是什么呢？ 相关链接 学而优则仕。 ——子夏 君子之仕也，行其义也。——子路 道不行, 乘桴浮于海。(《公冶长》) 天下有道则见，无道则隐。 滔滔者, 天下皆是也。 孔子博古通