03从地名透视文化内涵1武汉大学文学院.PPT

武汉大学选修课 文学院 方言与中国文化 第三讲 从地名透视文化内涵 什么是地名？ 地名是人们在社会生活中给地理实体、行政区域或居民点所起的名称。 地名变化的滞后性。 各种各样的地名，涉及自然科学、社会科学等方方面面的知识。 猜猜以下地名的来历 山西、山东 河南、河北 湖南、湖北 江西 武汉 在湖北省东部，长江与汉江合流处。1949年由武昌，汉口、汉阳三镇置武汉市，取三镇首字为名。 襄樊 在湖北省北部，汉置襄阳县，1950年以襄阳、樊城两镇合并置襄樊市，取二镇首字为名。 长沙 在湖南省湘江下游。秦置长沙郡。汉置长沙国。隋置长沙县。据《元和郡县志》：《东方朔记》，南郡有万里沙祠，自湘川至东莱，地可万里，故曰长沙。另据《通典》：轸旁有小星名长沙，应其地而名。1933年设长沙市。 一、地名和历史文化景观 地名具有地域性，某些地名只出现在某些地方，在其他地方绝少或者完全看不到。 “那”地名 云南和两广自古盛行稻作文化。壮傣两族自古以来称“田”为na。na在云南、两广还大量用于小地名（汉字写作“那”） 铜鼓地名 铜鼓与少数民族 铜鼓，是彝、苗、瑶、侗、壮、布依、水、黎、白、土家、仡(ge)佬(lao)族 、佤、傣等族和克木人的打击乐器。流行于滇、黔、川、粤、桂、湘、海南等省、区。 铜鼓在春秋时期就已经出现，关于它的起源，说法不一。一般多认为它是由作为炊具用的铜釜演变而来。 云南楚雄万家坝古墓（公元前六世纪，约春秋晚期）出土铜鼓，鼓身似釜，表面有烟痕； 遵义型铜鼓：一种少数民族地区的打击乐器。铜鼓全部铜铸，一般的铜鼓鼓面直径约五十公分，高约三十公分(个别的较大)。鼓腔中空，无底。两侧有铜环耳。鼓面和敲身都刻有精致的花纹。 铜鼓按不同形制和花纹，分为八个类型：万家坝型、石寨山型、冷水冲型、遵义型、麻江型、北流型、灵山型、西盟型。广西北流出土一面铜鼓，高67.5、面径166厘米，重300公斤。是现今世界最大的铜鼓。 灵山型铜鼓 汉代 高45.5厘米 直径79厘米 灵山型铜鼓 详细信息 广西灵山出土 形似圆石墩。鼓面平，面沿较薄伸出鼓颈外。鼓胸圆凸，束腰，胸与腰部之间附双扁耳，两侧共有四耳。敞足，空腔。鼓面中心饰十芒日纹，光体突出，边缘立三蛙与三组叠蛙相间，以逆时针方向排列。耳饰绳纹，有方孔。胸、腰及足部纹饰主要有四出钱纹、鸟纹、蝉纹、骑士纹等。 灵山型铜鼓灵山型铜鼓，以广西灵山县出土的铜鼓为代表。时当公元3世纪东汉末年到10世纪的晚唐时期。 北流型壮乡铜鼓 壮乡铜鼓从历史文献来看，有关广西壮乡铜鼓的载籍，自汉代以至明清，两千年来，真可谓史不绝书。这种史不绝书的情况，是其他任何地区都无法比拟的。这样大量、丰富的历史文献，对探讨铜鼓的来源、族属、使用方法及其相关的历史问题，有着十分重要的价值。广西壮乡铜鼓分布范围之广，蕴藏密度之大，也是世所罕有的。其数字就更为惊人。据几个县的初步统计，灵山县历年累计五十多面，桂平县历年累计也突破五十大关。 铜鼓文化在地名上也留下深刻的印记。 铜鼓地名 集中于广东广西两省。 散见于贵州、云南、湖南、江西和福建等地。 广东曲江铜鼓岭、丰顺和文昌的铜鼓山； 广西博白的铜鼓潭、合浦的铜鼓塘、昭平的铜鼓墟； 云南盐津的铜鼓溪；湖南靖县的铜鼓卫；贵州石阡（qiān）的铜鼓关；福建永定的铜鼓山；江西的铜鼓县。 生肖地名 天干地支纪日 生肖用来纪日（天干） 云南贵州一带自古就有赶场或赶街的生活风俗，在北方叫赶集，在湖南、江西等地叫赶墟。 生肖地名大部分集中在广西西部的安顺、毕节、兴义、六盘水等地区和广西南部自治州以及云南东部的曲靖、昭通、玉溪等地和楚雄、红河、文山诸自治州一带。 鼠场，鼠街；牛场，牛街； 实际上十二生肖用于地名的机会并不均等。虎街（仅见云南南涧县一例），蛇场（仅见广西隆林一例），*猪场至今未曾发现。 民间禁忌心理（字面上写成虎街，但是在实际读音上还是称作猫街；蛇街称作长虫街，很多用方言同音字替代，如“朱、珠”代替“猪”；“阳”代替“羊”；“久”代替“狗”；“基”代替“鸡”。） 与“场”、“街”相类似的同名在南方各省还有“墟、圩”，在北方有“店、集”。 水利、井泉地名 堤、坝、堰、塘、埭（dài ）、闸、渠等水里地名在全国各地分布很广，凡是当地水田作物栽培发达，就能发现这些地名。 沙漠地区的地名多用井泉命名。 “市”字地名 在我国南方，尤其是两湖地区，有许多县级以下的小地名的同名是“市”字。 这些地名中的“市”是历史上草市的遗迹。 宋代发达的商品经济滋生了许多作为商品交易集散地的草市的集镇（湖南攸yōu县至今还保留了一个叫“草市”的地名）。 一些比较怪的地名： 沙市市、景德镇市、二六市乡、三七市镇 二、地名与移民 明代云南军屯 以所、堡、营、屯、旗、官、哨、庄等为同