红楼梦》专题第二讲-(精选·公开·课件).pptVIP

《红楼梦》专题 哈尔滨工业大学人文学院 付丽 第二讲《红楼梦》主题 鲁迅先生研究《红楼梦》时曾说: 经学家见《易》,道学家见淫,才子看见缠绵,革命者看见排满,流言家看见宫闱秘事。 《易经》与《红楼梦》 乾：元，亨，利，贞。 初九爻辞：潜龙，勿用。 九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。天行健，君子以自强不息。 上九：亢龙有悔。 用九：见群龙无首，吉。 阴阳失和。贾母主事的阶段，她的后人基本上无所作为。 坤：元，亨，利牝马之贞。 初六：履霜，坚冰至。 六二：直，方，大，不习无不利。 六四：括囊；无咎，无誉。 《红楼梦》在宫闱秘史之“揭秘”娱乐中？ 耸人听闻之一，秦可卿乃“公主级人物”。 耸人听闻之二，秦可卿并非贾蓉的妻子，而是贾珍的“秘密”妻子。 耸人听闻之三，秦可卿背后有宫廷政治阴谋，秦可卿被父母兄长逼迫而自杀。 耸人听闻之四，是贾元春出卖了秦可卿。 一、《红楼梦》主题纵览 （一）蔡元培、胡适旧新红学论争 五四时期，蔡元培、胡适共同任职于北京大学，关系融谐，在《红楼梦》的研究上却意见对立，进而公开辩论。 蔡元培所撰《石头记索隐》 1916年首次面世。蔡元培从事《红楼梦》疏证的十余年间，正是“排满”之声四起，民族主义激情高涨之时。1921年胡适发表《红楼梦考证》，抨击“索隐红学” 。 学界认为真正的红学，从蔡、胡两先生开始。这场震动全国学术界的大论争，不断地搜求新材料，发掘新问题，在红学史上确定了新旧红学的界限。造成了红学辉煌的时代。 （一）蔡元培、胡适旧新红学论争 1、蔡元培“朝政小说”说（吊明说） ★《石头记》者，清康熙朝政小说也。作者持民族主义甚挚。书中本事在吊明之亡，揭清之失，而尤于汉族名士仕清者寓痛惜之意。 ★蔡元培视《红楼梦》为政治小说，寄寓有相当社会现实深义，考证疏解之目的出于民族主义思想。 //女人皆指汉人、男人皆指满人。 //书中红字多影朱字。朱者明也，汉也。宝玉爱红之癖；吃人口上胭脂。//阴阳指君臣。 （一）蔡元培、胡适旧新红学论争 对号入座 《红楼梦》中主要人物及若干小说情节皆影射康熙朝的知名人士及时事——贾宝玉，乃影康熙时的废太子胤衽//林黛玉，影朱竹垞也，绛珠影其氏也，居潇湘馆，影其竹垞之号也。竹垞生于秀水，故绛珠草生于灵河岸上//薛宝钗，影高江村//王熙凤，余国柱也//探春，影冒辟疆//刘姥姥，影汤潜庵。贾瑞影钱谦益 1、蔡元培“政治小说”说 《红楼梦》中主要人物及若干小说情节皆影射康熙朝的知名人士及时事。 贾宝玉，乃影康熙时的废太子胤衽。 胤礽生而有为皇太子之资格，故曰衔玉而生。 胤礽肆恶虐众，暴戾淫乱。《石头记》三十三回叙宝玉被打，一为忠顺亲王府长史索取小旦琪官事，二为金钏儿投井。忠顺王疑影外藩。长史曾揭出琪官赠红汗中事，疑影攘取马匹事。 胤礽罪状中之居处夫常、语言颠倒，及言动失常、不安寝处等语，与三十三回宝玉情绪和第二十五回宝玉王熙凤被魇相应。行魇魅者巴汉格隆等皆喇嘛，故以马道婆代表之，马与嘛同。 研究方法 性情相近//轶事相征//姓名相关 林黛玉影朱竹垞也。绛珠影其氏也，居潇湘馆影其竹垞之号也。竹垞生于秀水，故绛珠草长于灵河岸上。“竹垞客游南北，必橐载十三经、二十一史以自随。己而游京师，孙退谷过其寓，见插架书，谓人曰：‘吾见客长安者，务攀援驰逐，车尘蓬勃间。不废著述者，惟秀水朱十一人而已。”（见陈廷敬所作墓志）《石头记》第十六回：“黛玉带了许多书籍来。”四十回：“刘老老到潇湘馆，因见窗下案上设着笔砚，又见书架上磊着满满书，刘老老道：‘这必定是那一位哥儿的书房了。’贾母笑指黛玉道：‘这是我这外孙女儿的屋子。’刘老老留神打量了林黛玉一番，方笑道：‘这那里像个小姐的绣房，竟比那上等的书房还好。’”以此。竹垞尝与陈其年合刻所著曰《朱陈村词》，流传入禁中，故黛玉与史湘云凹晶馆联句。 研究方法 性情相近//轶事相征//姓名相关 薛宝钗，高江村也。（徐柳泉已言之）薛者雪也。林和靖咏梅有曰，“雪满山中高士卧．月明林下美人来。”用薛字以影江村之姓名也。（高士奇） 　《啸亭杂录》曰：“高江村家贫，鬻字为活。纳兰太傅爱其才，荐入内廷。仁庙亦爱之。遇巡狩出猎，皆命江村从，故江村诗曰：‘身随翡翠丛中列，队入鹅黄带里行。’盖纪实也。江村性趫巧，遇事先意承旨，皆惬圣怀。一日上出猎，马蹶，意殊不怿。江村闻之，故以潴泥污其衣入侍，上怪问之，江村曰：‘适落马坠积潴中，未及浣也。’上大笑曰：‘汝辈南人，懦弱乃尔！适朕马屡蹶，竟未坠。’意乃释然。又尝从登金山，上欲题额，濡毫久之。江村拟‘江天一览’四字于掌中，趋前磨墨，微露其迹，上如所拟书之。其迎合类如此。” （一）蔡元培、胡适旧新红学论争 2、胡适的《红楼梦》考证（自传说） 胡适的《红楼梦》考证是在整理国故的背景下进行的。有较为明确的方法与文化启蒙