大唐新语的定位跟价值.pdfVIP

第六章 結論：《大唐新語》的定位與價值 從第二章至第五章，筆者試圖從不同層面釐析《大唐新語》一書的內涵。首 先從體制著手，《大唐新語》雖承襲了《世說新語》分門隸事的體制，然細究其 門類設立與門目意涵，可以發現，《大唐新語》與一般純以模仿《世說新語》的 「世說體」小說並不相類，實不宜等同視之。 在第三章中，筆者試圖勾勒唐代史學的發展概況與作者劉肅身處的時代政治 現實，發現劉肅乃承襲了中國自古以來勸善懲惡的鑒戒史學傳統，尤其是唐代自 建國以來君臣上下欲取鑒求治的史學精神，而創作出《大唐新語》一書。而當唐 代歷經安史之亂後，國勢嚴重受創，中唐時期的君臣莫不以恢復初唐貞觀之治的 榮景為第一要務，可惜德宗一朝的表現未臻理想，雖初時乍露曙光，然因君王的 猜忌與臣下的私己、便佞，導致中興無望，進一步促使劉肅於憲宗元和二年撰述 《大唐新語》，期能藉由唐初以迄大曆年間的君臣史事，作為當朝者的借鏡。 第四章中，筆者著力梳理《大唐新語》所展現的君臣群象，蓋劉肅特別突顯 出明君代表──太宗 「善於納諫」的容人雅量，以對比德宗猜忌賢臣的不智之舉； 又特別突顯出昏君代表──武則天的諛佞殘忍形象，以為施政者的借鏡。而關於 臣子的表現，筆者發現，劉肅特別揀選出歷朝宰相的史事，多所著墨在能用以勸 善的正面人物──房玄齡、李勣、魏徵、褚遂良、狄仁傑、姚崇、宋璟、張說等， 以見其匡贊輔翼之功；而對於那些用以懲惡的負面人物──許敬宗、李林甫、楊 國忠，劉肅則如實的展現出其惡行惡跡，以反襯中唐時期盧杞、張延賞等佞相的 的嘴臉，藉以提醒當朝者慎選國家宰輔的重要。此外，身為地方主簿的劉肅，對 於地方官亦有所期許，除了應具備勇於直諫、忠貞、剛正、孝悌、清廉、不貪功 求榮的德行之外，亦須擁有獎掖農業、興建水利，不畏權勢、辦案有方，體察民 情、為民解困的政能，方能稱得上是稱職的官員。 《大唐新語》在敘事上，採用的是記言寫人的手法，故筆者於第五章中，著 力探討《大唐新語》如何汲取中國史傳敘事傳統的養分，觀察《大唐新語》表現 出何種史傳作品的敘事特徵，發現和傳統史傳作品一樣，劉肅在敘述人物事件時 ，常採用形象法，把事件過程具體化、故事化、情節化。書中大多採用第三人稱 全知觀點；且除了作者的敘述語言之外，更重要的是用歷史人物自己的語言表達 出人物的個性；此外，並通過細節描寫或生活中的某些插曲來刻畫人物；運用對 165 比襯托手法，以突顯人物形象；又以互見手法展現同一人物的不同面貌；尤有甚 者，劉肅亦和史傳作品的作者一樣，具有濃厚的主觀情感，常把強烈的愛憎感情 寄寓在敘事之中。 除此之外，筆者發現，劉肅所採用的記言寫人筆法，其實可以上推至《國語》 記言的書寫模式，表現出和 《左傳》以記事為主的截然不同的敘事特色，而和 《國 語》一樣，主以記載人物言說為重。而在接受《史記》與《國語》等史傳作品的 敘事傳統與模式後，劉肅將之巧妙運用，在史料的選擇剪裁與敘事手法的多元表 現上展露其用心。 如上所述，筆者從不同層面分析《大唐新語》一書，企圖能完整呈現其內涵 與豐富面貌，接下來，筆者不揣所陋，試圖為《大唐新語》尋出較恰當的歷史定 位。 自 《大唐新語》問世以來，歷代目錄學家迭有著錄，《新唐書․藝文志》、《崇 文總目》、《通志․藝文略》、《郡齋讀書志》、《直齋書錄解題》皆入「雜史類」；《宋 史․藝文志》入「別史類」；然至清代《四庫全書總目提要》卻將《大唐新語》 改列「小說家․雜事類」，此舉是否得當，已有不少論者發出不同的聲音，如王 國良於 1976 年撰《唐代小說敘錄》，於《大唐新語》條末云：「其諧謔一門，記 君臣、士大夫間戲謔事，四庫館臣譏為繁蕪猥瑣，以為自穢其書，有乖史家之體， 384 恐未必然也。」 程毅中於 1990 年出版的《唐代小說史話》書中認為：「《四庫全 書》列入小說家的唐人作品還有《國史補》、《大唐新語》、《次柳氏舊聞》……等 書，今天看來，還是按照歐陽修的《新唐書․藝文志》列入史部雜史類更恰當一 385再如王澧華於 1996 年發表的單篇論文〈《大唐新語》編纂考略〉亦認為： 些。」 「顯而易見，《大唐新語》既非子書，亦非說部，自應列之於史林。《新唐書》視 之為雜史而置之於史部，是合乎實際的。《四