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中国传统文化调研 目录： 文化介绍 历史传承 文化特征 内容介绍 文化影响 冃LI g z ”文化”的定义，往往是”仁者见仁智者见智。据美国文化学家克 罗們和克拉克洪1952年出版的《文化:概念和定义的批评考察》中统计，世界各 地学者对文化的定义有160多种。从词源上说，在西方，”文化”一词源于拉丁文 culture,原意耕作，培养，教育，发展，尊重。1871年英国人类学家爱德华?泰 勒在其所著的《原始文化》一书中对文化的表述:”知识、信仰、艺术、道德、法 律、习惯等凡是作为社会的成员而获得的一切能力、习性的复合整体，总称为文 化。 在屮国，”文化’’一词，古已有之。’’文的本义，系指各色交错的纹理，有文饰、 文章之义。《说文解字》称:n文，错画也，象交文。”其引申为包括语言文字在内 的各种象征符号，以及文物典章、礼仪制度等等。”化”本义为变易、生成、造化， 所谓”万物化生，其引申义则为改造、教化、培育等。”中国古代的这些”文化” 概念，基本上属于精神文明范畴，往往与武力’’、”武功、”野蛮n相对应，它本 身包含着一种正面的理想主义色彩，体现了治国方略屮阴和柔的一面，既有 政治内容，又有伦理意义。其次，古代很大程度上是将此词作为一个动词在使用, 是一种治理社会的方法和主张，它既与武力征服相对立，但乂与之和联系，相辅 相成，所谓”先礼后兵”，文治武功。有些还包括小吃，风俗等传统文化。 2：与一般的宗教和比较，中W传统文化的优势在于它从哲学、科学的角度上揭 示宇宙、社会、人生的木质和意义的，既是充分说理的，乂可以让人进行实证， 这些内容不是一般宗教能随便解释得了的。所以，它与一般的宗教是不同的，它 的魅力在于比一般的宗教更具有说服力。一般的宗教都是建立在信仰的基础上 的，只有通过虔诚地相信，才能感到神的存在，不能问、不要问为什么，是什么 道理。可是在物欲横流的社会中，在各种色象的诱惑下，很多人是经不起引诱的， 他们都会对自己的信仰发生动摇的。特别是一些宗教不能正确科学地解释自身， 而且往往与科学思想是有抵触的（这不是说科学是正确的，科学也是不能正确的 认识自己），而科学的道理又是显而易见的，因为它认识的是物质，是事物直观 的可见的表象。在科学口益发达的今天，宇宙飞船上天，原子弹爆炸，互联网技 术，生物技术上的成就，科学观念是很易被人们接受的。由于以上原因，人们对 信仰发生动摇也是很正常的，这也正是这种原因，有些基督教的牧师、天主教的 神甫都背判了自己的信仰，成为上帝的罪人。更有甚者，有些神甫和牧师还染上 了艾滋病，有媒体报道，他们之所以染上艾滋病是由于不正当的性行为造成的， 这说明他们已经远离自己的信仰，沦为上帝的罪人了。但是我们应当承认，天主 教、基督教的大部分教徒的人格还是高尚的。 中W传统文化是一种理性的文化，越是科学发达，人们的文化水准提高，认识能 力增强的情况下，越是有利于中国传统文化的传播。在人们没有文化愚昧的情况 下，中国传统文化是不易推广与传播的，因为它不具备传播这种文化的软件与硬 化。在屮国历史上，无论什么时候，哪一个封建王朝都没有真正彻底的贯彻屮国 传统文化，所以，中国的传统文化从来都没有象《圣经》文化和《占兰经》文化 那样，左右一个W家的政治经济的命运。现在最有利于中国传统文化的彻底贯彻， 而这种贯彻是民主的、自由的，人们自觉自愿地接受的，不愿接受马上就可以反 对，而不是象欧洲中世纪历史上的《圣经》文化，和现在《古兰经》文化，是强 迫的。 用现代语言把中国传统文化的内涵表达出来，使人们真正的理解中国传统文化， 这并不是我有什么能耐，而是中国传统文化中本来就包涵的本质。再者，这也是 人类历史发展到今天的必然的产物，因为大家都有文化了，语言也表述能力也加 强了；第三、科学已经很发达了，我可以借助科学上的发现和科学语言，对其理 论体系进行系统细致地表述，这样就更有说服力与感染力。以上各点，都是屮国 传统文化的优势所在。中国传统文化，还有语言和文字上的优势。 3：文化本身是一个动态的概念，是一个历史的发展过程，因此，文化既具有地 域特征和民族特征，又具有时代特征。在历史性意义上，中国文化既包括源远流 长的传统文化，也包括屮国文化传统发生剧烈演变的近代文化与现代文化。 在长达两千多年的中国封建社会里，儒家思想一直在官方意识形态领域占据着正 统地位，对屮国文化发生着广泛而深刻的影响。可以说，儒学乃是屮国传统文化 的思想主流。 儒家创始人为孔子，名丘字仲尼，兽W人（今山东曲阜）。孔子思想里，最 重要的内容之一就是“礼”。所谓的“礼”只是纲常名教化的政治、社会秩序。 什么是道家？所谓道家，最初见于汉代司马谈《论六家要旨》。司马说：“道 家使人精神专一，动合无形，瞻足万物，其为术也，因阴阳之大顺，采儒、墨之 善、撮名、法之要，