雷电颂课件30339684-(精选·公开·课件).ppt

1、反复诵读，体味文章气势，感受情感律动。 2、品味语言，理解语言中所包孕的深意。 3、了解文中所使用的修辞手法和象征手法，体会表达效果。 4、初步了解戏剧文学的特点，学会欣赏戏剧。 5、 认识屈原为正义和光明而战斗不屈的形象。  积累字词 睥睨（ ）： 污秽（ ） 迸（ ）射 稽（ ）首： 踌躇（ ） 鞭挞（ ） 罪孽（ ） 戏剧 ?戏剧是由演员扮演角色，当众表演情节，显示情境的一种艺术，属于综合艺术。? 剧本是一种以人物台词为手段、集中反映矛盾冲突的文学体裁。 台词又可分为对白，独白和旁白。 《雷电颂》是人物的内心独白。???? 《屈原》这部历史剧在1942年国民党统治的中心----重庆上演，轰动了整个山城，产生过巨大的影响，它大大鼓舞了全民族团结抗日的斗争意志，每次演出都被观众爆发出的雷鸣般的掌声所淹没，这个剧作最后被国民党当局禁演。 周恩来曾说：“……这是郭沫若借屈原的口说出自己心中的怨愤，也表达了蒋管区人民的愤恨之情，是向国民党压迫人民的控诉，好得很！” 1、屈原，（ ）国时（ ）国 人。我国最早的（ ）诗人。 代表作有（ ）、（ ）、 （ ）等。 2、《雷电颂》选自（ ）的（ ），这是一部（ ）。 作者借屈原的时代来象征现实，这是一种（ ）的写法。 3、写出下列句子的象征义。 （1）你可以使那洞庭湖，使那长 江，使那东海，为你翻波涌浪，和 你一同地大声咆哮啊！ （2）我思念那洞庭湖，我思念那长 江，我思念那东海。 象征诗人虽被流放，但仍心系祖国 和人民。 （3）你们这些土偶木梗，你们高坐 在神位上有什么德能？你们只是产 生黑暗的父亲和母亲！ 象征昏庸无能的统治集团，不能为国为 民，只会欺民惑众，压迫人民。 4、写出下列句子使用的修辞手法。 A、光明啊，我景仰你，我景仰你，我要向你拜手，我要向你稽首。 （ ） B、哭，哭有什么用？眼泪，眼 泪有什么用？（ ） C、你劈吧，劈吧，劈吧！把这比铁还坚固的黑暗，劈开，劈开，劈开！（ ） 活动 背诵这首散文诗。 举行一次《雷电颂》片段朗诵比赛。 课外观看《屈原》，写一篇观后感。 拓展： 1、屈原的名句。 路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。 长太息以掩涕兮， 哀民生之多艰。? 亦余心之所善兮， 虽九死其犹未悔。? 2、比较阅读 以前学过郭沫若的《天上的街市》和《静夜》，与这二首诗相比，本文的这种抒情方式有什么特点？ 两首诗是在案头供人吟读的小诗，由地上写到天上，由现实的情景联想到传说中天上的人和事，目的是与现实中不自由、黑暗的生活对照。借景抒情，流露出淡淡的忧伤，清幽、典雅、含蓄，节奏徐缓，音调和谐，想像贴切新颖，给人美的享受。 本文是供舞台表演的人物的内心独白，所以它的抒情方式和前者不同。它如急风骤雨般直接有力地表达自己的爱憎情感，气势磅礴，酣畅淋漓，以求最有效地抓住观众，感染观众，获得一种现场感，达到最大的抒情效果。所以它多运用呼告、排比、反复、拟人等修辞方法，有利于将积聚在人物内心的情感激流直接喷泻出来，使观众与之产生强烈的共鸣。 课堂练习 战 楚 爱国 《离骚》 《九章》九篇 《九歌》十一篇 郭沫若 《屈原》 历史剧 借古讽今 象征变革现实的伟大力量终会得到人民群众的支持。 呼告、反复 反问、排比 反复、比喻 * * 亲临现场，真切感受 郭沫若 郭沫若:作家、诗人、历史学家、剧作家、考古学家、古文字学家、社会活动家。原名开贞.代表作：诗集《女神》；历史剧《屈原》《棠棣之花》《虎符》《高渐离》《南冠草》 屈原，我国最早的爱国诗人。名平，字原，战国时楚国人。主要作品：《离骚》、《九歌》十一篇、《九章》九篇、《天问》等，收在西汉刘向辑集的《楚辞》里。 初辅佐怀王，做过左徒、三闾大夫。主张彰明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。却被张仪、南后之流卑鄙地陷害，连遭放逐。在含冤莫白的情形下，仍然关注祖国和人民。后楚国首都郢为秦兵所破，自投汩罗江而死。他是一个伟大的政治家，爱国诗人。 《雷电颂》选自历史剧《屈原》。写于1942年1月，这时正值抗日战争的相持阶段，也是国民党反动派统治最黑暗的时候。蒋介石集团消极抗日，并发动“皖南事变”，屠杀爱国抗战的军民，掀起反共的高潮。面对这样的政治现实，郭沫若创作《屈原》，以鞭挞国民党反动派的黑暗统治。借历史上的屈原的悲剧，展示了现实世界光明与黑暗，正义与邪恶，爱国与卖国的尖锐、激烈的斗争，起了“借古讽今”的作用。 《屈原》 全剧分为五幕 “