2017_2018学年高中历史专制理论与民主思想的冲突一西方专制主义理论课时跟踪检测新人教版.docVIP

PAGE PAGE 3 课时跟踪检测（一）　西方专制主义理论 一、选择题(每小题4分，共24分) 1．神学家阿奎那认为，统治宇宙万物的只有一个上帝，蜜蜂也只有一个王，因此国家由一个君主来治理，才是最好的政体，也才最符合上帝的本意。这说明他(　　) ①主张“君权神圣”　②用“自然法则”来论证“君权神圣” ③认为国王与上帝同等重要　④认为君主是秉承上帝意愿的统治者 A．①②　　　　　　　　 　B．①②③ C．①②④ D．①③④ 解析：选C　阿奎那认为：国家是上帝的创造物，所以教会高于国家，教皇是上帝的代表，君主应当服从教会和教皇。因此，①②④正确，③叙述错误。 2．13世纪，托马斯·阿奎那为克服基督教神学权威受到的严峻挑战，创立了“宇宙秩序论”的基督教神学体系。这一体系创立的理论依据是(　　) A．宗教权力至上 B．“君权神圣” C．古希腊哲学 D．教权高于王权 解析：选C　本题主要考查学生对历史知识的再认再现能力。阿奎那在《神学大全》中，运用古希腊哲学来论证神学的合理性，创立了“宇宙秩序论”的基督教神学体系。 3．从公元800年，教皇利奥三世为查理曼大帝加冕开始，在中世纪的西欧，国王的加冕典礼必须由教皇主持，这一现象从本质上反映出当时的欧洲(　　) A．王权受到教权的制约 B．王权神圣不可侵犯 C．国王相信“君权神授” D．教会主宰精神世界 解析：选A　仔细阅读题干材料，由“国王们加冕典礼必须由教皇主持”可以看出教权高于王权，王权受到教权的制约。故选A。 4．17世纪中叶英国的思想家哈林顿说道：“正像一个人到了一定的时候必然会死亡一样，君主专制政体到了一定的时候，也必然会崩溃。”这种观点根源于英国(　　) A．资本主义的发展 B．资产阶级和新贵族的产生 C．君主专制的加强 D．宗教迫害的加剧 解析：选A　17世纪，随着英国资本主义的发展，资产阶级和新贵族的力量日益增强，他们同推行封建专制的斯图亚特王朝之间的矛盾日趋尖锐，最终导致了君主专制政体的崩溃。 5．欧洲的一位名人说：“国王完全有理由被尊称为神……国王是神在人世间带着呼吸的翻版。”这人最可能是(　　) A．阿奎那 B．詹姆士一世 C．伊丽莎白一世 D．亨利八世 解析：选B　詹姆士一世大肆宣扬“君权神授”、王权至上的专制主义理论，认为国王的权力来自于上帝，拥有至高无上的绝对权威，国王只须对上帝负责。因此材料符合詹姆士一世倡导的“君权神授”。 6．右图为1523年英王亨利八世召集英国议会开会，下列说法正确的是(　　) A．英国议会与国王之间矛盾尖锐 B．“君权神授”的思想已根深蒂固 C．体现了“法在王上”的政治原则 D．专制王权强大，资产阶级已参与政治活动 解析：选D　依据图片与教材知识，可知亨利八世属于都铎王朝时期的君主，此时专制王权空前强大，英国新兴资产阶级力量也不断上升，并参与到国家政治生活中，故选D。A项从图片中体现不出来，B、C两项都集中体现在詹姆士一世统治时期。 二、非选择题(第7题8分，第8题18分，共26分) 7．阅读材料，回答问题。 材料　中世纪早期的教会作家，虽然承认财产公有和人与人的平等才符合“自然法”，但却认为这些原则不可能在现实世界中实现，而只能在“来世天国”中实现。到封建制度高度发展时，阿奎那为了论证封建等级的合理性，改变了“自然法”的内容，赋予“自然法”的观点以不同的意义。他认为“自然理性的光辉”是“神的光辉”在人身上的“印记”。因此，归根到底，“自然法”服从于“神法”……这就是说，上帝创造的自然，本来就有“高级”和“低级”之分，低级的东西应当受制于高级的东西。在人类社会中也是如此，“下等人”应当服从“上等人”的统治，社会才不致分崩离析。这样一来，阿奎那就将封建等级制说成是符合“自然法”的合理的制度了。 ——《世界通史》 (1)对于“自然法”中人与人之间、人与权利之间的关系，阿奎那是怎样认识的？(4分) (2)阿奎那认为“自然法”与“神法”是什么关系？(2分) (3)阿奎那对“自然法”进行论述的目的是什么？(2分) 解析：本题以阿奎那对“自然法”与人类社会关系的认识为主题，考查学生的归纳概括和辨析能力。解答本题需结合阿奎那的阶级立场和社会背景状况来进行理解分析，特别是第(3)问要透过现象分析本质，认识到阿奎那对“自然法”的论述是为了论证封建等级的合理性。 答案：(1)阿奎那认为人有贵贱之分，“下等人”应服从“上等人”的统治。 (2)“自然法”应服从“神法”。 (3)维护封建等级制度。 8．阅读下列材料： 材料一 材料二　国王只有在行仁政的时候才是国王，如果施行暴政蹂躏子民，就成了暴君……在执行法律时任何人的权力都不能大于国王，但国王如果犯法就应当像最微贱的平民一样受到法律的制裁。 ——13世纪英国法学家亨