辩论赛-辩题-爱一行干一行.docxVIP

第一、干一行爱一行固然与爱岗兢业有关，但是，如果对方进一步延伸，认为该辩题等同于要不要爱岗兢业，无疑错误认识了辩题。 “爱一行干一行”中的“爱一行”，毫无疑问是指对职业的兴趣问题，而不能作他解。这样“干一行爱一行”中的“爱一行”决不等于爱岗兢业，否则该辩题就没了争点 第二、该辩题从表面上看只是词组的对调，但辩论的焦点决不是——是先爱一行再干一行，还是先干一行再爱一行呢？因为这样结论是显见的，干一行怎么可能必然爱上一行，对一行感兴趣呢？！ 第三、我方需要提请对方辩友注意的是，命题的设置并未考虑客观限制，也就是说该辩题应该是应然状态的讨论，换句话说，在排除了客观制约的时候，我们应该怎么做。因为现实总是不能如人意，往往你爱一行最后却不能选择你爱的职业，如果考虑客观限制，我们就没有辩论的必要了，需要的只是对客观的描述而已。 第四、“干一行爱一行”决不可等同于爱岗兢业，该口号的产生是有其特定的时代背景，该口号也是有特定的含义和价值取向的。“干一行爱一行”的口号是计划经济大行其道的时代提出来的。一切都是计划出来的，包括每个人的工作。真是这个口号决定了千万青年人的职业和命运。一辈子都是农民，一辈子做司机，一辈子做纺织工，等等职业是不能随便调换的，为什么非得做一行，因为那是国家的需要，国家分配的。这样不知埋没了多少人的创造性，整个一死气沉沉的时代。由此可见，“干一行爱一行”说到底就是在择业抹杀人的