第六届全国汉语语汇学暨中华谚语的研究学术研讨会纪要.docVIP

第六届全国汉语语汇学暨中华谚语的研究学术研讨会纪要 　　2017年8月18日至20日，第六届全国汉语语汇学暨中华谚语研究学术研讨会在甘肃天水召开。会议由山西省社会科学院、商务印书馆、上海辞书出版社、人民教育出版社、内蒙古大学和天水师范学院主办，天水师范学院文学与文化传播学院承办。来自全国各地的高校、科研机构和出版社的近120名代表参加了会议。 　　8月19日上午的开幕式由上海辞书出版社语词编辑室副主任汪惠民主持，天水师范学院校长蔡文浩致欢迎辞，天水师范学院文学与文化传播学院院长郭昭第，商务印书馆汉语编辑中心主任余桂林，山西省社会科学院党组成员、副院长宋建平先后致辞。8月20日下午由山西省社会科学院语言研究所所长安志伟主持闭幕式，四个小组的主持人分别汇报了各组讨论的具体情况，上海辞书出版社副总编辑陈崎讲话，山西省社会科学院终身研究员温端政做大会总结，天水师范学院党委书记马建东致闭幕辞。 　　研讨会采取大会主题发言和专题分组讨论相结合的形式进行。温端政、晁继周、林涛、李树新、孙银新、王吉辉等14位专家在大会上做了专题报告，67名代表在分组会上进行了论文交流。会议的研究主题集中在语汇学理论与语汇的具体研究、方言语汇研究、语典编纂研究等方面，此外还有其他方面的研究。 　　一、 语汇学理论与语汇的具体研究 　　温端政认为，近年来关于语汇学的讨论焦点集中在“语词分立”的主张是否成立，语的定义是否准确，语汇学的建立是否有学理支撑等方面。为了确保学术讨论能健康进行，他呼吁树立良好的学风。王吉辉认为固定语的固定性通过固定程度具体表现出来，固定语固定性的实质在于其结构而不是意义，与结构直接相关的标准在固定程度鉴别的权重上应该高于意义。马志伟认为汉语语汇学只研究成语、惯用语、谚语、歇后语四类，未能真实、全面地反映出汉语中丰富多彩、各具特色的语汇的实际存在，在新编的语典中应增添新的类型。谢仁友指出须进一步完善各类语汇的区别特征研究，加强语汇的形音义源流研究和语汇文化的研究，要争取研究成果为重要辞书和教材所赞同和吸收。方寅、周春丽认为当前的汉语语汇研究应该注重沟通古今、沟通中外、沟通人机。这三者能相互促进，共同构成语汇研究的三大任务、三大功能及本体与应用研究的良性互动。 　　郭小武认为语汇外部与普通的字词句子界限分明，内部则彼此之间个性突出，一般不相杂厕。相比于汉语语法词类划分的纷纭来说，语汇更具可感受度和可辨识度。马志伟研究了语的活用问题。王世凯统计了《汉语戏谑语词典》中的含数语，并对这些包含数字的语从类型、来源、特色与识解等方面进行了研究。 　　在成语研究方面，金梦鸽认为汉语四音字格成语就其成分和系统而言，并非源于构词法，非共时能解释，而是源于古汉语，内部结构非常复杂。刘鸿雁认为在成语使用过程中存在俗化演变现象，根据演变途径可以把汉语成语俗化演变分为语音俗化、形式俗化、意义俗化、音义俗化、形义俗化等五类，还总结了俗化的规律和原因。王海静从历时和共时两个角度，对网络仿成语与典型成语进行了对比，归纳了网络仿成语的主要特点，探讨其传播和存在的状态。曾柱认为应紧紧抓住成语的形式和内容两方面表现出来的文化特征，将它们运用到留学生的成语教学中去，提高留学生的学习兴趣。赵贤德从语表形式、语里意义和语用价值等三方面对《道德经》成语进行了分析。赵树婷认为《诗经》中的成语蕴涵着丰富的文化信息，对于传承和发扬我国优秀的传统文化、增强文化自信，具有十分重要的现实意义。周文芳从教育理念、教育对象、教育方法、教学态度等方面探究孔子的教育思想及对现今教育的指导意义。 　　马建东从自然谚和社会谚两大谚语入手，分析了谚语的科学性和局限性。邓红华、邓慧爱认为谚语在“立教”“明??”“敬身”等方面的具体旨趣对当今民众和社会有重要意义。杜翔认为当今时政谚语的鲜明特点就是善于运用民间俗语、巧用比喻，把抽象的道理形象化、具体化、生动化。付建荣提出了构建中华谚语史研究的课题，认为中华谚语形成与发展历史的整体研究是中国谚学发展在当前提出的新要求，也是当代谚学研究的新课题。李倩认为俗谚具有传承性，俗谚流变研究可以从俗谚源流的个案考察、俗谚语言和结构形式变化的研究以及俗谚的文化来源分析等三方面入手。黄冬丽分析了“桃李不言，下自成蹊”在古籍中的使用情况并指出这条谚语中蕴含着深刻的哲理，能给人以多方面的启示。姜德军认为中华多民族谚语中的比喻形式多样，喻体丰富寓意深刻，富于民族文化特性，体现了各民族人民对生活细致入微的观察和不同寻常的想象力。安志伟认为古代俗语辞书的义类编排方式对于今天谚语义类体系构建、谚语义类语典编纂有重要的启示作用。张艺在概念整合理论的视角下，认为字面意义和实际意义一致的谚语可分为单域网络型谚语、镜像网络型谚语、单纯网络型谚语和双域网络型谚语四种类型，并研究了汉语国际