黑格尔《小辑》——本质论.pptVIP

* 真的同一并不拒斥差别，而是包含有差别的同一，是具体的。而假的同一，那种往往成为僵死的、偏执的同一，乃是抽象的同一，是排斥差别的同一。从这里我们也能看出黑格尔哲学的严谨，在每一个概念的每一部分，都需要严格恪守矛盾统一的原则。 了解了否定之否过程，就明白，这一过程回复来，就回到实存本身。从存在和本质的分离，到对这种分离的超越，物质回到的实存。这种实存是直接的，但是超越一开始的直接性。这种实存，是同无限相连接的，是处在无限链条中的存在。所谓必要的根据，是完全出自于物质之意志的。——意志，在黑格尔哲学里，具有很高的地位。它是动力的来源，也是物质形态的背后原因。 (P268)“凡物莫不超出其单纯的自身”这句话，可以有两种解释，一种是向外超越，在无限世界中找寻联系，在他物中映现自身，找到自己作为其中一环，并由此带来实在性。另一种是向内超越，深入到物之自身，对物进行分解，探寻其各质料、各部分之间的关系。物自身，本来就是一个复合体，一种综合体。 第二篇 本质论 汉译世界文学名著丛书——《小逻辑》 第二篇 目 录 现象 B 现实 C 本质作为实存的根据 A (a)纯反思规定 （1）同一 （2）差别 （3）根据 （b）实存 （c）物 （a）现象界 （b）内容与形式 （c）关系 （a）实体关系 （b）因果关系 （c）相互作用