第七讲马克思恩格斯论悲剧.pptVIP

一、马克思、恩格斯悲剧观的历史发 展 二、马克思、恩格斯悲剧观的主要内 容 马克思、恩格斯在给拉萨尔的信以及其他一些文章中，对悲剧问题作了深刻的论述，这是对欧洲文学史上悲剧创作作出的科学总结，也是对西方美学史中悲剧理论研究的重大发展。 1．广义的悲剧和狭义的悲剧 悲剧有广义和狭义两种不同的概念。 广义的是作为通常用语的悲剧； 狭义的是作为美学范畴的悲剧。 广义的悲剧是极其广泛的，凡是生活中不幸的、痛苦的、失败与死亡的遭遇、下场和结局，不管它是什么样的性质（自然的和社会的），也不管它是由什么样的原因(自然的或社会的，偶然的或必然的)，也不管它是什么样的人物（正面的或反面的），通常都称为悲剧或悲剧的下场和结局。 作为美学范畴的悲剧是狭义上的，它要比前者严格得多，深刻得多。诚然，艺术中的悲剧亦是生活中悲剧现象的反映，但并不是一切生活中的悲剧都可以成为艺术的悲剧。只有那些具有美学意义的悲剧现象，才可能作为美学范畴的悲剧，并在艺术中反映。 2. 悲剧的四种类型 悲剧，古希腊文的原意是“山羊的歌”的意思。古希腊人以山羊献给酒神狄奥尼索斯的时候，要伴以表演关于酒神的故事为内容的歌舞，这便是悲剧的由来。同其他艺术形式一样，悲剧也是反映社会生活的，随着社会生活的不断发展，悲剧形式和悲剧理论也在不断发展。而文学史上的悲剧，大体可分为四种类型。 （ 1） 古希腊