安德义论解读——为政篇第二(以德为政).docVIP

安德义论语解读——为政篇第二 2010-01-26 16:33:01???来源：???评论： HYPERLINK /index.php?m=contentc=indexa=showcatid=176id=285 \l comment_iframe#comment_iframe 0 点击：170 　　【题解】 　　本篇取“为政以德”句中“为政”两字为篇名。 　　上篇谈为学，以及为学的对象，本篇谈为政。为政是本篇的主体内容，为政必须以德。为政者要“德”“礼”与“政”“刑”双管齐下。“德”的内涵深刻广泛，百善万德以孝为先。孝乃德之首、善之先，所以《论语》编者在为政篇则以孝为主体内容。尤为值得注意的是：有人问孔子，“子奚不为政”，孔子答曰：“孝乎，惟孝，友于兄弟，施于有政，是亦为政。”对父母孝顺，对兄弟友爱，就是为政。“孝者所以事君也，弟者所以事长也，慈者所以使众也。”孝后则继之以学思结合，温故知新，君子之器、之德、之言、之信，均乃为政之方略。子张问干禄，哀公问民服，季康子问敬、忠、劝，乃至因袭变革，均关乎为政。 　　【原文】 　　2.1子曰：“为政以德①，譬如北辰居其所而众星共之②。” 　　【注释】 　　①以：用。? ②北辰：即北极星。共：通“拱”。所：地方。众星共之：在古代北极星被认为是天的中心，所以众星环绕。 　　【语译】 　　孔子说：“用仁德执掌国政，譬如北极星一样，处在自己的位置