高一语文劝学(精品·公开课件).pptVIP

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预习指导及一二节课时 劝学 第一课时 第二课时 第三课时 劝学 荀子 第一课时 教学目标:自读预习指导 教学方式:小组讨论,质疑记忆。 作者、作品 听录音 自读提示 荀子(续) 荀子具有朴素的唯物主义思想,认为 在政治上,主张适时行政,兼用“礼”“法”“术”实行统治; 提出性恶论,注重后天教育的作用。他是先秦儒家的最后代表人物。与孟子形成儒家的对立两派。 韩非和李斯都是他的学生。 《荀子》(续) 《荀子》大部分是荀子所著,一小部分出于其弟子之手,现存20卷,32篇,内容涉及哲学、政治、治学、处世学术等。 《荀子》说理透彻,气势浑厚,语言质朴,句法绵密,善用比喻。 听录音 正音 中(zhòng) 輮(róu)舆(y ú) 有(yòu) 槁暴( gǎo pù) 砺(lì) 参省(cānxǐng) 须臾( yú ) 跂 ( qì ) 楫(jí) 生(xìng) 蛟( jiāo ) 跬( kuǐ ) 骐骥( qí jì )驽( nú )锲( qiè ) 镂( lòu ) 跪(guì)蟮(shàn) 螯(áo) 第二课时 教学目标:检查翻译、文言积累 教学方式:小组抢答 听录音 跟读 作业:背诵 链接 自读提示 检查假期作业 背诵《劝学》及《师说》 方式:随机选动画 以四人小组为单位抽取背诵。 《劝学》第一二段 《劝学》第三段 《劝学》第四段 《师说》第一段 《师说》第二段 《师说》第三段 《师说》第四段 第三课时 教学目标: 1.基础知识目标:了解荀子有关学习的意义、作用和学习应持有的方法态度的论述。 2.基本能力目标:学习本文比喻论证的方法,提高学生围绕中心合理论证的能力; 3.思想教育目标:明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”、“坚持”、“专一”的道理。 5.总结论证方法 论证方法主要有比喻论证。形象、易懂、清楚、明白,深入浅出。 最后一段还运用了正反两方面对比论证。 “青,取之于蓝……则知明而行无过矣。”这一段运用了那种论证手法。( ) A:对比论证 B:道理论证 C:比喻论证 D:举例论证 C 指出下列句中的通假字。 ⒈虽有槁暴,不复挺者 ⒊则知明而行无过矣 ⒋君子生非异也 ⒉輮以为轮, 有—又、暴—曝 知—智 生—性 輮—煣 ⒈于 青,取之于蓝,而青于蓝 君子生非异也,善假于物也 已所不欲,勿施于人 暴见于王 今王鼓乐于此 从 比 不译 给 被 在 解释下列各句中带横线词的用法: 连词,表并列关系,不译 连词,表转折关系,相当于“但是、却” 连词,表修饰与被修饰关系,可译作“地” ⒉而 知明而行无过矣 假舆马者,非利足也,而致千里 吾尝终日而思矣 其身正,不令而行 连词,表转折关系,相当于“但是、却” ⒊见 不如登高之博见也 庄暴见孟子 他日,见于王 看见 接见 拜见 ⒋疾 声非加疾也 吾王庶几无疾病欤 举疾首蹙頞而相告曰 强,声音宏大 病,患病 痛 古今异义(古/今)读 1、君子博学而日参省乎己(检查/参加、加入) 2、声非加疾也(强、洪亮/疾病、快) 3、假舆马者(凭借、借助/不真) 4、用心一也(思想意识活动/读书用功) 5、蟹六跪而二螯(脚/跪下) 6、虽有槁暴(即使/虽然) 7、金就砺则利(金属/金子) 8、劝学(勉励/规劝、劝戒) 9、而绝江河(渡/断绝) 10、輮以为轮(把…做成/认为) 使动用法 1、木直中绳,輮以为轮 (动词的使动 使…弯曲) 2、加舆马者,非利足也 (形容词的使动 使…走的快) 形容词作名词 1、其曲中规 (形作名 曲度、弧度) 2、等高而招,臂非加长也(形作名 高处) 3、积善成德 (形作名 善行) 而 则知明而行无过矣 并列连词 并且 君子博学而日参省乎己 假舟楫者,非能水也,而绝江河 积善成德,而神明自得 吾尝终日而思矣 递进连词 而且 顺承连词 就 转折连词 却 修饰连词 地 锲而舍之,朽木不折 假设连词 如果 单击 1 2 3 6 7 8 9 10 11 12 13 14 5 4 1.本文的中心论点是什么?怎样提出来的? 2.学习的意义是什么?用了什么方法论证的? 一、文本研读 学不可以已。引用君子之言论提出论点。 A 提高自己: 青出于蓝(比喻论证) 冰寒于水(比喻论证) B 改变自己: 木直中绳(比喻论证) 輮以为轮(比喻论证) 君子博学而日参省乎己,知明行无过 3.学习的作用是什么?用了什么方法论证的?    登高博见  顺风而呼  善假于物也  假舆马   (反复设喻)  假舟楫 弥补自己 终日而思,不如须臾之所学。 4.学习应该采取什么方法和持有什么态度?用了什么

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