《“八荣八耻”》精选课件.pptVIP

从 “八荣八耻”荣辱观谈思想道德修养 　　　　　　　 讲座: 以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻， 以服务人民为荣、以背离人民为耻， 以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻， 以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻， 以团结互助为荣、以损人利己为耻， 以诚实守信为荣、以见利忘义为耻， 以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻， 以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为辱。 “八荣八耻”荣辱观 道德： 由经济基础决定的一种意识形态，它以善恶为标准，通过社会舆论，传统习俗和人们的内心信念来调整人们的行为和规范的总和。 道德：内得于已－－规范 　　　 外施于人－－行为 道德的作用：调整人与人之间、人与社会之间、人与自 然之间的关系。 道德的任务：抑恶扬善 人性的完善：信仰、求知、仁爱 1、坚持和发展马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，走中国特色的社会主义 2、博采各国之长，吸收外国优秀文化成果，强调个人对社会负有的责任和义务，谋求个人与社会的和谐发展 3、继承和发扬中华民族优秀的传统文化 继承和发扬中华民族优秀的传统文化： 修身、齐家、治国、平天下 忠：本义是“尽己”是自内向外的高尚情操、品德和行为。忠贞、忠诚、忠实，为人竭心尽力，诚实负责的态度，是重要的伦理道德原则。 　　孝：一是指善事父母，二是对已去世父母、 先祖的追孝。孝是儒家伦理道德的根本，是维系家族内部人际关系秩序的伦理准则。 　　节：做人的气节和操守，“富贵不能淫、 贫贱不能移、威武不能屈”，注意小节，格守 做人的根本，重贞操。 义：正义、情义。义同宜，又可引申为善，具体指思想行为符合一定的标准，“杀身成仁”、“不义而富且贵，于我如浮云”。 礼：渊源于宗教仪式，后成为一种具有一定程序的制度，即礼制。 智：聪明睿智的品德，孔子将智、仁、勇并列为君子的三种基本品德。智者知人而且自知。 信：遵守诺言，格守信誉。“言必行，行必果”，言行一致，表里如一。“有其言，而无其行，君子耻之”。 律己奉公：律己使人堂正，优德 在于律己。一沐三握发、一饭三吐脯。 勤劳节俭：“养心莫善于寡欲”，“克勤克俭”，“俭以养德”，“勤俭 不匮”。 慎独：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也”。一个有道德修 养的人，即使独自一人，无人监督的情况下，也能小心谨慎，不做任何不道德的事情。 立志：依志立身处事，“夫志当存高远” “穷且益坚，不坠青云之志”、“志不立，天 下无可成之事“，立志为修身之首。 正确对待中国传统文化 中国传统文化与现代化建设 21世纪中国传统文化的复兴：紫气东来 做一个坚定的爱国者： 1、从感性角度讲，爱国别无选择，就像人不能选择自己的父母一样 2、从理性角度讲，祖国的命运与个人的命运是连在一起的，祖国的昌盛、兴衰决定着个人命运的尊卑 3、爱国是一种责任 4、 爱国是无条件的 中国社会主义建设的巨大成就是千千万万的建设者们，以高度的爱国热情，自力更生，奋发图强，用他们的智慧和精神创造的人间奇迹 和平年代的爱国主义如何体现？ 欧洲旅游总会规定旅游者必须遵循首要的两条原则就是： 　　“第一，你不要忘记，您在自己的国度里不过是成千上万同胞中的一名普通公民，而您在国外就是西班牙人或法国人，您的言行举止决定着他国人对您的国家的评价。第二，如果您无意中感到，国外的一切比不上自己的国家，那么，请您永远呆在家中；如果您觉得外国的一切都更好，您就不要返回祖国，因为您没有祖国。” 独学无友，则孤陋而寡闻 ——建立和谐的人际关系 在现代社会，一个人的成功15%是靠专业技术与创造，85%是靠人际关系————卡耐基 人际交往：是指人们在社会活动过程中，人与人之间的信息传递、情感交流、思想沟通与相互之间施加影响的心理上与行动上的互动过程。 　　掌握人际交往的原则和技巧 人际交往中的礼仪规范 礼仪是人与人之间在接触交往中，相互表示敬重友好的行为规范，它体现一个国家、一个民族的一种文化风格。 礼仪包括两个方面：一是交往中的文明礼貌，二是交往中的礼节。每一个国家、每一个民族都有它特定的文化背景，在长期的交往活动中形成了适应自己文化背景的一套约定俗成的礼仪惯例。随着信息化时代的到来，交往范围的日益扩大，人们要与不同文