四川省眉山中学2018_2019学年高二历史10月月考习题.docVIP

PAGE 4 - 四川省眉山中学2018-2019学年高二历史10月月考试题 24、“宗法制”、“分封制”、“嫡长子继承制”、“三纲五常”等名词反映了中国传统社会结构的基本特征，即（　　） A. 家国同构 B. 中央集权 C. 儒表法里 D. 君主专制 25、历史学家萧公权认为：“由封建天下转为专制天下之过渡时期，政治思想之可能态度，不外三种：①对将逝之旧制度表示留恋，而图有以维持或恢复之。②承认现状，或有意无意中迎合未来之新趋势而为之张目。③对于一切新旧制度均感厌恶，而偏重个人之自足与自适。”以上三种思想的代表人物分别是( 　　) A．老子　孔子　韩非子 B．墨子　孔子　老子 C．孔子　韩非子　墨子 D．孔子　韩非子　老子 26、钱穆说：“从汉代起，我们可以说中国历史上的政府，既非贵族政府也非军人政府，又非商人政府，而是一个‘崇尚文治的政府’，即士人政府。”“士人政府”形成的思想条件主要是(　 　) A.法家思想的盛行 B.黄老之学被推崇 C.儒学正统地位的确立 D.程朱理学的盛行 27、古代武士一般是指恪守“士”的道德规范，行为勇武的男性。在魏晋南北朝时期的文学和正史中，出现了许多为孝义而杀仇敌、为保卫家园而守城作战、为忠君而驰骋疆场的勇武女性形象。社会上“武士化”女性增多说明当时（ ） A．少数民族勇武之风得到社会普遍推崇 B．社会动荡加剧传统武士精神衰落 C．民族交融助推儒家思想的进一步传播 D．人口减少导致女性政治地位提高 28、唐代女服空前繁荣，主要特征表现为风华美丽、雍容大度的款式：不拘一格、个性突出的穿着，崇尚阳刚、盛行胡风的时尚；而宋代女服一反唐代时期的绚丽和开放，出现内敛、拘谨而又不乏一种淡雅精致的风格。出现上述变化的主要原因是（ ） A. 专制权利的失控 B. 程朱理学逐渐盛行 C. 商品经济的发展 D. 民主思想的出现 29、淳熙二年，朱熹与陆九渊兄弟“鹅湖之会”。“鹅湖之会，论及教人。元晦之意，欲令人泛观博览，而后归之约。二陆之意，欲先发明人之本心，而后使之博览。”据此可知，二者的分歧在于(　　) A．世界本原之争 B．求理方法之争 C．理气关系之争 D．道统思想之争 30、理学家王阳明说：“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所及者而业焉，以求尽其心，其归要在于有益生人（民）之道，则一而已……四民异业而同道。”在此，王阳明（ ） A．重申传统的“四民“秩序” B．主张重新整合社会阶层 C．关注的核心问题是百姓生计 D．阐发的根本问题是正心诚意 31. 在价值层面上，贵族化是宋明理学的根本特征，理学家否定现实社会中个人的生命、情感、欲望等世俗价值，而明末一些儒家学者在价值取向上正好与之相反，肯定“财之与势固英雄之所必资，而大圣人之所必用“，是“吾人禀赋之自然”。这说明（　　） A. 经济发展导致思想变化 B. 世俗化是明末儒学主流 C. 理学认为人性违背天理 D. 明末市民文学得到发展 32、明代画家徐渭主张人不应以外在的种种规制来束缚、戕害自然人性。他的画，用笔放纵，设墨酣畅。他甚至把水墨倒在纸上，随着散化之形而作勾勒。这表明徐渭深受下列哪一思想的影响(　　) A．“人伦者，天理也” B．“存天理，灭人欲” C．“心外无物” D．“理”“欲”统一 33、顾炎武在《日知录》中说：“古之哲王所以正百辟者，既已制官刑儆于有位矣，而又为之立闾师(地方小官)，设乡校(乡里聚会议政场所)，存清议于州里，以佐刑罚之穷。”这表明顾炎武重视( ) A. 道德教化 B. 天下兴亡、匹夫有责 C. 社会舆论 D. 乡村自治 34、李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”、自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女政治家；赞颂商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭竿起义的农民。上述材料反映了李贽（ ） A. 反对封建社会男尊女卑的观念 B. 反对以三纲五常为核心内容的封建礼教 C. 破除对孔子思想的迷信 D. 揭露道学家的虚伪 35、有学者对“忠观念”在官修史书中出现的频次情况进行统计后发现，在汉代纂修的史书中，“忠观念”所占的比例为7.97%，宋代为15.89%，清