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新 年 好！ 祝同学们 身体健康、学习进步、生活愉快！ 关于法理学学习与教学的 调查与讨论 1、一年级听不懂法理学，二年级忘记了法理学，三年级才觉得法理学很重要……… 2、你觉得能学懂法理学吗？ 3、你觉得学法理学有意义吗？ 4、你觉得法理学教学应该有什么内容？ 5、你觉得应该怎样学习法理学？ 法理学： 法律哲学及其方法（提纲） 导论：法理学教材批判与法理学研究方法（坚持马克思主义原则和社会主义方向的中国化法理学） 上篇 法的理想论 第一章 法的终极关怀 第二章 法的评价模式 中篇 法的文本论 第三章 法的语义分析 第四章 法的规范结构 下篇 法的现实论 第五章 法的主体实施 第六章 法的社会互动 结语：市场经济条件下走向法治与和谐的法理学 第一讲：以“法的概念”为例讨论法理学教材的三大原则 1、马克思主义原则 讨论一：法的概念及法理学教材内容是否体现了马克思本人的思想 2、社会主义方向原则 讨论二：法的概念及法理学教材内容是否体现了社会主义的要求 3、中国化原则 讨论三：法的概念及法理 学教材内容是否体现了中 国传统精神与现实国情需 要 第二讲 法的终极关怀（一）法的价值追求 三大价值追求：经济效率、政治正义与伦理和谐 讨论一：海瑞对疑难案件的裁决原则 第二讲 法的终极关怀（一）法的价值追求 讨论二：西方“正义”与中国“义”的权利内涵 柏拉图：正义的核心是“各行其事、各司其职”，正义就是“每个人必须在国家里面执行一种最适合于他的天性的职务”；他把“理想国家”中的人们分为统治者、保卫者和生产者三个等级，统治者的美德是智慧，保卫者的美德是勇敢，生产者的美德是节制，如果三个等级各自拥有了其美德，国家就达到了正义。 义，宜也，古有杀人以匡扶公正（仁）之义 ——庞朴著：《儒家辩证法研究》，中华书局1984年版，第21页。 第二讲 法的终极关怀（一）法的价值追求 讨论三：中国“重农抑商”的法律条文 “天下已平，……令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之。……市井之子孙亦不得仕宦为吏 ”——《史记·平准书》 “女子废其纺织而修文采，故民寒；男子离其耕稼而修刻镂，故民饥。”——《墨子·辞过》 第二讲 法的终极关怀（一）法的价值追求 讨论四：礼记中的社会理想 “大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者皆有所养。男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己。力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。故外户而不闭，是谓大同” ——《礼记·礼运》 第二讲 法的终极关怀（一）法的价值追求 讨论五：和谐社会视野下的“无讼”论批判 第二讲 法的终极关怀（一）法的价值追求 第二讲 法的终极关怀（二）法的价值冲突 三大价值冲突：自由与秩序；公平与效率；法治与和谐 *
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