武圣现象—谈历史人物关羽在《国演义》中地性格特征.docVIP

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武圣现象—谈历史人物关羽在《国演义》中地性格特征

PAGE PAGE 4 中央广播电视大学人才培养模式改革和开放教育试点 天津广播电视大学本科毕业论文 武圣现象—谈历史人物关羽在《三国演义》中的性格特征 作者:于学领 学校:西青电大 专业:汉语言文学 年级:2003秋 学号:031140101 指导教师:徐晓莉 2006 年 5 月 武圣现象—谈历史人物关羽在《三国演义》中的性格特征 写 作 提 纲 一、历史人物关羽的崇拜现象。 关羽作为一个三国时期的普通将领,成为一个众多人民崇拜的武圣,确实值得我们仔细研究。 1、历史上真正的关羽。 在历史上的关羽只是三国时期的一员将领,在《三国志》 中对其的描述很是简略, 所得到的评价并不是很高。 2、《三国演义》中的忠义化身。 《三国演义》中关羽被塑造成了勇敌万人、义贯千古的完人形象来加以塑造成为忠义的化身。 二、《三国演义》中关羽的性格特征。 在《三国演义》中通过对其性格特征鲜明、深刻、完整的描写将一个完人形象摆在了我们面前。 1、勇武之关羽。 通过具体的不同的战役描写及侧面描写将其勇武形象的描写加以分析。 2、忠义之关羽。 《三国演义》书中有关关羽的描写也都是围绕“义”为主线。是怎样描写了他的义重如山,舍生取义的重义品质。 3、骄矜自负之关羽。 作者并未没有忽略其性格的多重性,对关羽的刻画没有简单化。描写关羽的刚愎自用、骄傲自负的性格阴暗面。 三、武圣现象的形成的原因。 关羽的作人原则决定了人们对于他的人格魅力的认可和人们对于道德的追求,同时社会发展也决定英雄崇拜的必然,所有这些也就决定了武圣现象的形成。 武圣现象—谈历史人物关羽在《三国演义》中的性格特征 目 录 一、历史人物关羽的崇拜现象。 1、2页 1、历史上真正的关羽。 1页 2、《三国演义》中的忠义化身。 2页 二、《三国演义》中关羽的性格特征。 3-6页 1、勇武之关羽。 3、4页 2、忠义之关羽。 4-6页 3、骄矜自负之关羽。 6页 三、武圣现象的形成。 7、8页 1、关羽的作人原则决定了武圣现象的形成。 7页 2、社会发展决定了武圣现象的形成。 8页 武圣现象—谈历史人物关羽在《三国演义》中的性格特征 摘要: 《三国志》中对关羽的描述极为简略,在历史学家眼中,关羽或许无足轻重。 但关羽在《三国演义》的众多个人物里立意却是最高的。由于罗贯中集大成的塑造,使得关羽成为忠贯日月、义薄云天的忠义化身,渗透到了社会的各个阶层,深入到了人们的心灵深处。 本文就历史人物关羽如何通过艺术加工,在《三国演义》中体现出极具人格魅力的性格特征描写,从多方面对武圣现象的形成进行了分析论述。 关键词:《三国演义》;关羽;忠义;武圣现象 在中国的历史上有两位圣人,文圣孔子,武圣关羽。孔子做为中国几千年来文人所尊崇的圣人理所当然,但是关羽作为一个三国时期的将领,成为全国人民甚至域外普遍崇拜的武圣尊神,

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