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1.生命天机成就一生
生命很快就过去了,一个
时机从不会 出现两次,必须当
机立断,不然就永远别要。
【法 】罗曼 罗兰
人是靠机会进化的
根据 《圣经》记载 ,相传最初大地是一团混沌空虚,
漆黑一片。上帝想改变这一切 。于是,第一天,上帝说:
“要 产 生 光 明”,于是产 生 了光 明 。上 帝又 说:“要 分 出昼
夜”,于是又产生了昼夜。第二天,上帝又说: “要有天
空 ”,于 是就 出现 了苍 穹 。第 三 天 ,上 帝 又 说:“大 地要 分
成陆地和海洋”,于是就产生陆地和海洋。以后,又产生
了各种植物 。第四天,上帝又造了太阳、月亮和星星。第
五天,上帝又造了禽和鱼类 。第六天 ,上帝又造 了各种
牲 畜 、爬 虫和野兽 。上帝对 自己的大 自然杰作非常满
意。于是,又一时兴奋冲动,运用他的想象力和创造力,
按照 自己的形像造 了一个 男人称之为亚 当。忙 完 这 一
切 ,到了第七天 ,上帝就轻松 自在地去休息了。这就是
我们今天的一周七天的来历 。
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上面讲 的就是家喻户晓的上帝创世 的神话故事 。
按照圣经的传说,人是上帝创造机会的产物。如今已到
了科技 昌明的 世纪,人们早 已不再相信宇宙、地球、
生命是上帝运用其至高无上 的超人力量独 自创造 出来
的,而是更加相信英 国人查理 达尔文的进化论 了。达
尔文的 《物种起源》一书出版后,他 的遗传和变异观、自
然选择学说、最适者生存观、人猿 同祖说等惊世骇俗的
观点,犹如一颗颗炸弹一样 ,在欧洲社会 中激起了巨大
的反响,笃信者有之,反对者也大有人在 。各种讥讽之
辞扑天盖地的袭来,而达尔文对此却一笑置之。
有一次,达尔文参加一个宴会,他的旁边恰好坐着
一位漂亮迷人 的贵族小姐 。那位贵族小姐微笑着好奇
地 问达尔文: “达尔文先生,听说您认为人是 由猴子变
来 的?”
达尔文看了她一下回答道: “是的。”
贵族小姐又继续 问道: “难道像我这么美丽动人的
女孩也是从猴子变来的吗?”
达尔文沉吟了一下,微笑着 回答道: “你是从那种
美丽迷人的猴子变来 的。”
达尔文这种机智风趣、不卑不亢的回答,让宴席上
的达官显贵和贵妇小姐们在哑然失笑之余 ,又纷纷点
头称是。达尔文的进化论思想 由此传播得更快了,如今
已经是妇孺 皆知了。
只要有适宜 的环境机会 ,就一定会有生命产生和
存 在 。
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生命天机成就一生
同样 ,我们每个人天生都是有缺陷的、不完美的
人。为什么会如此呢?因为我们是一个生命体 。而生命
体是 由生与死两端构成的,真正的生活其实只是一个
生命体从生过渡到死的过程 。所以,一个活着的人在某
种层面或角度上也可定性为活死人 ,即正在活着 的垂
死的人。而从逆向思维的角度看,我们还可以把人定性
为死活人,即必定要死但暂时活着的人。其实,我们从
一降生开始啼哭 的那一刻起 ,就无时无刻不面临着死
亡的威胁:呼吸不畅会导致死,水呛着了会导致死,饥
饿也会导致死 ,意外事故如受到外界打击或压力也会
导致死。随着我们逐渐长大成人,生老病死更像一个影
子时刻跟随着我们 。所以,正是生与死两者共同构成了
我们生命 的一个整体 。
根据我所推崇 的“二理论 ”,世界 的本质是合二为
一 的,即二生一 ,三生一 ,无 限生一 。譬如 ,一个 男人和
一个女人 ,共 同组成一个家庭 ,男女通过正常 的性结
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