高二历史儒家文的创始人孔子.pptVIP

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高二历史儒家文的创始人孔子

全球第一所孔子学院21日在韩国汉城正式揭牌 非洲首家孔子学院将落户肯尼亚 中国与瑞典合作建立孔子学院 孔子高贵的行谊和伟大的伦理道德思想,不仅影响了他的国人,也影响了全人类。孔子学说世代相传,提示全世界人类丰富的为人处世原则。 -----里根(美前总统) 冰火两重天 ---近代以来孔子的地位 1.春秋、战国、秦、汉初----冷遇 2.汉武帝之后----正统 3.维新派----改革先师 4.陈独秀----打倒孔家店 5、批林批孔---文革时期 6、传统文化代表----现代 阅读下列材料: 1、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动      ——《论语.颜渊》 2、人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?             ——《论语.八佾》 3、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。 ——《论语.为政》 4、君子和而不同,小人同而不和?              ——《论语.子路》 请回答 1)概括孔子上述言论反映出他怎样的政治主张。 2)结合社会历史背景分析孔子提出这些主张的原因和目的 1)重视礼,强调仁,主张以德和礼治理国家,以中庸思想协调礼和仁的关系,实现社会的和谐完美。 2)原因: 春秋时期是奴隶制社会向封建制社会转变的时期,“礼崩乐坏”,新旧势力矛盾激化,人际关系紧张。  目的: 恢复周礼,传承文化和改善人际关系 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” ──《论语·为政》 孔子说自己15岁时就立志学习知识,来提高自己的精神境界; 30岁时懂得了礼,言行都很得当; 40岁时已经成为知者;到了50岁、60岁,孔子认识到天命了,并且能够顺乎天命了; 70岁时能从心所欲,所做的一切自然而然正确,这是圣人发展的最高阶段。 ● 孔子杏坛讲学 六艺——礼、乐、射、御、书、数 管理内政:中都宰 司空 大司寇 55岁左右仕途失意。 以后再也没有为官 外交胜利:夹谷之会 改革碰壁 失意去鲁 从政鲁国( 51—54岁:从政生涯,人生辉煌) 公元前500年,孔子作为主持礼仪的副使,参加了齐景公提议举行的齐鲁两国之间的夹谷之会。当他看到齐国组织一批人企图制造混乱、劫持鲁定公的时候,挺身来到齐景公面前,指责齐国失礼。当时周礼是诸侯的行为准则,失礼即成为丑闻。齐景公见势不妙,当即承认错误,挥退众人。齐人不肯就此罢休,在起草盟约时提出,如果齐国有事出兵,鲁国必须派300乘兵车相助,否则就是破坏盟约。孔子针锋相对地提出,齐国必须归还强占鲁国的汶阳之田,否则也是破坏联盟。孔子就是这样利用周礼和自己的勇敢机智,顶住了强齐的外交攻势,为鲁国争得了荣誉和利益。 接连出现了两件对孔子不利的事情。一是由于夹谷之会的失利,加之担心鲁国的强盛,齐景公接受大夫黎祖的献计,派人给鲁国送来美女与骏马。鲁定公与季孙氏欣然接受后,沉醉于女乐中,三月不理朝政,不见孔子。二是鲁公郊祭,按惯例,仪式结束后,要把祭肉分给大臣,每次都有孔子一份,但这次却有意没有给孔子,使孔子感到愤懑。失意的孔子于是决定辞去职务,离开鲁国,希望到其他诸侯国实现自己的政治理想。 孔子终生热衷于从事政治,有一腔报国之热血,也有自己的政治见解,但最高统治者对于他始终是采取一种若即若离、敬而远之的态度。他真正参与政治的时间只有四年多, 在这四年多的时间里,他干了不少事,职务提升也很快。但终究因为与当权者政见不同而分道扬镳了。 周游列国,推行儒家学说(55--68) 孔子周游列国,推行儒家学说 思考: 孔子的周游列强结果如何? 这种结果是必然还是偶然的? “苟有用我者,三年有成。” 14年的坎坷悲歌,可以看出孔子的怎样的品质? 由于政治理想破灭,孔子曾整理出《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》等典籍。对中华文化的传承做出了巨大的贡献。 《诗经》书影 《周礼》书影 如何理解儒家“内圣外王”的理想人才标准? “内圣”-----具有高度道德修养的人, “外王”----------施行仁政,建立事功者。 儒家把能够实现修身齐家治国平天下的人视为古代社会理想的政治人才。 孔子的有教无类 孔子的弟子中,成份是相当复杂多元的。既有贵族子弟,如孟懿子、南宫敬叔、司马牛等;又有家境贫穷、出身卑微的,如颜回、闵子骞、曾参、子路等;也有家境富裕的,如子贡、冉有等;有天资聪颖

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