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富贵不能优质课件
糟粕之处: 妻妾制度 三从四德 父母之命不可违 愿大丈夫的铿锵音韵永远萦绕在你我耳畔 愿大丈夫的高尚情操永远流淌在你我心间 课堂练习 解释下面句子中红色字的词语 1,安居而天下熄 2,父命之 3 ,与民由之 4,富贵不能淫 5,独行其道 6,贫贱不能移 用现代汉语翻译下列句子 1,是焉得为大丈夫乎? 2,得志,与民由之 3,不得志,独行其道 4,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。 课堂练习 孟子为什么认为公孙衍、张仪不配称为大丈夫? 孟子认为公孙衍,张仪既没有独立的人格,也没有独立的判断善恶,是非曲直的标准,他们所做的一切,无非是在迎合君王的喜好,这样的人当然算不上大丈夫。 在孟子心目中,什么样的人才是真正的大丈夫? 在孟子看来,大丈夫要讲仁德,守礼法,做事合乎道义,无论得志与否,都不能放弃自己的原则,更不能为富贵,贫贱、威武,这些外部因素所迷乱,动摇,屈服。 本文的中心论点是什么? 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈 ,此之谓大丈夫。 (六)你评我评,总结提升 请班长评价一下这节课。 自己给自己一个评价,标注到课堂表现表上。 小组长给自己小组的组员加好分数,上报到课代表。 富贵不能淫 学习目标: 1、熟读文本,背诵精彩片段。 2、小组互助学习,理解本文意思,感受大丈夫的英雄气度。 3、以客观的眼光看待经典,取其精华去其糟粕。 作者知多少 孟子(前372年-前289年),名轲,字子舆。战国时期邹国人。中国古代著名思想家、教育家,战国时期儒家代表人物。是孔子之孙孔伋的再传弟子。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家大师,有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟”。主张仁政,王道,并提出性善论,民贵君轻主张。 作者知多少 《孟子》是记录孟子言行的著作,共七篇,是孟子及其弟子所做。是儒家经典著作之一。 长于言辞,气势磅礴,论证严密,雄辩而色彩鲜明,富有说服力和感染力,并善于以典型事例、比喻和寓言阐述道理。对后世散文发展影响很大。 纵横家 纵横家,为出现于战国至秦汉之际的策辩之士,中国五千年来最早最特殊的外交政治家。他们以从事政治外交活动为主的一派,是战国时诸子百家之一。创始人鬼谷子,杰出代表人物有:苏代、姚贾,苏秦,张仪,公孙衍。《汉书·艺文志》列为“九流”之一。《韩非子》说:“纵者,合众弱以攻一强也;横者,事一强以攻众弱也。” 孟子所处时代 “春秋”、“战国”时代,生产力空前提高,经济繁荣,土地所有制向家族地主土地所有制转化。因此,统治阶级内部的矛盾日益尖锐化和复杂化——诸侯与诸侯之间,诸侯与大夫之间,大夫与大夫之间在政治上、经济上展开了剧烈的斗争。形成了七个大国称王、争帝,合纵、连横的局面,形成趋向统一的发展。 连续不断的战争和横征暴敛对人民的剥削压迫,使人们陷入长期水深火热的灾难。产生的或由庶民上升,或由贵族没落而形成为不农、不工、不商,作为专业的“士”,特别是其中的“学士”、“策士”,在这社会剧烈的动荡时期,代表着自己的阶级利益,反映当时错综复杂的思想斗争,他们越发活跃起来了。他们各说一套大道理——或者针对现实,发表政纲;或者揣摩风气,争取功名;或者愤世嫉俗,尚论古人——各自聚集门徒,奔走四方,“上说下教”,著名立说。这在学术思想上就表现为“百家争鸣”的蓬勃发展气象,不但对当时社会的发展起到了一定的推动作用,而且也为后来整个封建时期的思想界开辟了广阔的道路。 “儒家”学说以“仁、义、礼、乐”为中心,一方面主张等级、名份,维持封建统治阶级的秩序;一方面强调“民为邦本”,要求照顾人民的生活。这种思想,一直支持着中国二千多年的封建社会的发展。创立儒家的孔子死了以后,儒分为八(子张之儒、子思之儒、颜氏之儒、孟氏之儒、漆雕氏之儒、仲良氏之儒、孙氏之儒、乐正氏之儒——见《韩非子》《显学》。);但自伟大的文学家兼史学家司马迁把孔子和孟子相提并论,后世都以孔孟并称,一般认为继承孔子的嫡派大师就是孟子。 孟子所处时代 相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔,幼年丧父,家庭贫困,曾受业于子思的学生.学成以后,以士的身份游说诸侯,企图推行自己的政治主张,到过梁(魏)国、齐国、宋国、滕国、鲁国.当时几个大国都致力于富国强兵,争取通过暴力的手段实现统一.孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”,没有得到实行的机会.最后退居讲学,和他的学生一起,“序《诗》、《书》,述仲尼之意,作《孟子》七篇”.在孟子生活的时代,百家争鸣,“杨朱、墨翟之言盈天下”.孟子站在儒家立场加以激烈抨击.孟子继承和发展了孔子的思想,提出一套完整的思想体系,对后世产生了极大的影响,被尊奉为仅次于孔子的“亚圣”. (一)你读我读,疏通文意 1、诵读本文。(小组内以
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