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古代诗文剖析性学习指导七法 　　古代诗文教学中，教师在传统的字词句篇讲解式教学的基础上，如果能用一些方法来对学生的古代诗文进行探究性学习指导，能使学生在扩大知识范围的同时，加深对课文的理解，并培养相应的阅读和分析能力。 　　 　　一、溯源 　　 　　沿河逆流而上，就能知道这河从哪儿发源，流经何地，接纳了哪些支流。读古代诗文，也可以这样溯源。 这种溯源可以从作者方面进行。对于作者，课本上往往只有几句简单的介绍，学生对其了解又很有限。教师可以从史书中的本传中选取重要片段，并作简要解释。这样做，一能让学生认识到作者的原始面目，二能提高学生的文言文阅读能力，三还有助于学生对课文的理解。这种溯源还可以从作品方面进行。比如，有些课文是节选，可以让学生找原文读，一来更全面地理解作者的写作意图和课文的思想内容、艺术特色，二来也能理解编者作删减的原因。还有，古人行文多用典故，如果典故涉及的原文比较简短的话，不妨将原文直接提供给学生。还有些诗句的立意、句法或用语受到前人的启发，如果将前人的诗句提供给学生，引导其比较二者的异同，理解效果就会比仅仅讲解课文的诗句要好得多。 　　 　　二、探流 　　 　　每一首诗，每一篇文章，都是文学史这条河流中的一个点。了解这个点后面的发展，也有助于掌握这个点本身。探索一首诗、一篇文章的流，可以包括后人的解说、评价和对后人的影响这两个方面。 　　以陶渊明诗的学习为例，学《归园田居》《饮酒》《结庐在人境》后，可以补充一些后人对陶诗的评价，如“渊明不为诗，写其胸中之妙尔。”(陈师道)“渊明之诗质而自然耳。”(严羽)“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”(元好问)这些评价指出了陶诗某一方面的艺术特点，言简而意明，可以省去教师很多解说的气力。在这个基础上，再总结陶诗“平淡自然”的特点，学生就很容易理解了。 　　在文学史上，陶渊明开创了田园诗，唐代以王维、孟浩然为代表的田园诗派就是在他的影响下而产生的。他光明峻洁的人格和坚决不与黑暗势力同流合污的高尚品质，教育了后代文人不屈服于权贵，不与庸俗之流为伍。另一方面，陶诗中平静安谧的境界，逃避现实的思想也对一些作家起了消极的作用。在学习了他的田园诗后，如果能对这些影响作简要介绍，并举出相关诗文，不仅能使学生对陶渊明本人的理解更为深刻，而且也有助于培养文学史意识和普遍联系意识。 　　 　　三、泛搜 　　 　　在教学中，教师可以广泛搜集和课文有关的材料，一来能扩大教学容量，加深对课文的理解，二来也能培养学生的兴趣和发散思维。比如，学陶渊明《桃花源记》，可以讲老子的“小国寡民”和《礼记》的“大同世界”；学《归去来兮辞》，可以讲“不为五斗米折腰”，讲现代人对于他辞官原因是出于害怕灰色收入曝光的猜测，结合鲁迅《纪念刘和珍君》里引用过的“死去何所道，托体同山阿”讲他对于生死的态度和思考等等。但应该注意，课堂时间十分有限，课堂教学的重点还是应该放在课文本身。不能把讲读课上成讲故事课，也不能内容过于繁杂，喧宾夺主，应该精选搜集来的材料，更好地为课文服务。 　　一些对理解课文本身不是那么重要的发散性作业，则可以放在课外，由学生自主完成。比如，学了《爱莲说》，可以布置学生搜集古代咏莲的诗句；学了“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”，可以让学生搜集古人写愁的名句。在作业完成之后，如果能适当组织学生讨论交流，效果会更好。 　　 　　四、比较 　　 　　比较法就是运用比较的手段确定事物异同关系的思维过程和方法。 　　古代诗文篇与篇之间的比较，可以从题材、立意、结构、手法、语言、风格等各方面进行。在这些方面中，题材的相同更容易被发现和理解，因而在中学古诗文教学中，在题材相同的前提下比较其他方面的不同更为常用。比如，可以将《六国论》与《过秦论》相比较，《岳阳楼记》与《醉翁亭记》相比较，王维《渭城曲》与高适《别董大》相比较。这种比较还可以打破文体、古今、中外的限制，比如，可以将《岳阳楼记》与孟浩然《临洞庭上张丞相》相比较，一为文，一为诗；曹操《观沧海》与毛泽东《沁园春?雪》相比较，一为古，一为今；陶渊明《闲情赋》与裴多菲《我愿是急流》相比较，一为中，一为外。也可以只着眼于局部进行比较，比如，将陆游《卜算子?咏梅》中“零落成泥碾作尘，只有香如故”和王冕《墨梅》“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”相比较，将《愚公移山》和《愚溪诗序》中的“愚”相比较。这样的比较不仅有助于学生具体理解文章的词句，把握作品的思想艺术，提高阅读鉴赏能力，并且还能使学生学会求同辨异的方法，促进学生思维的发展。 　　 　　五、质疑 　　 　　对于中学生来说，受本身能力和学识的限制，很难发现书本尤其是课本上的错误。老师如果能引导其发现课文中存在的问题，将会大大削弱他们对古人、对课本的迷信。比如，《阿