2018世界戏剧日献辞献辞人WereWereLikingGnepo科特迪瓦有.PDF

2018 世界戏剧日献辞 献辞人： Were Were Liking Gnepo 科特迪瓦 有一天 一个人决定在镜子（观众）前问自己一些问题 并在同一个镜子（他的观众）前给出答案 以便批判自己，拿自己的问题和答案开玩笑 或哭或笑，无论如何，但在最后 向镜子（他的观众）致意并祝福 感谢镜子给他泄愤和喘息的时间 他向镜子里的他鞠躬致意，表达感谢和敬意 深鞠一躬，他在寻求和平 与他自己和跟镜子的和平 他在表演戏剧 那一天，他正在自言自语 尽管有些错误、自相矛盾和曲解 模仿和扭曲让他自己都震惊 他的偏狭玷污了他的人文精神 他的伎俩造成了巨大的灾难 他在与自己交谈 对自己奔涌的情绪 他对伟大和美的灵感源源不断，他也甚是自得 他想要按自己思想去塑造 他想要用自己双手去练就 一个更好的个体，一个更美的世界 他问自己，他想， 是否从他到镜子里的他自己 是否他和他的镜子，分享这个欲望 然而他知道：他正在做表演 毫无疑问地，表现嘲弄、幻想 当然，还有精神的活动， 对世界的构建和娱乐 他在表演戏剧 即使用他的语言和责难的姿态 故意破坏所有的希望 他也要演下去 他坚信 所有事情都能在这个傍晚达成 通过他疯狂的凝视 通过他甜蜜的语言 通过他顽皮的微笑 通过他风趣的幽默 通过他的那些语言， 即便令人伤心或震惊 也能进行一个奇迹般的手术 是的，他在表演戏剧 一般而言 在非洲，我的家园 特别是在 Kamite 1 地区，我就是来自那里 我们对任何事都不介怀 不管怎样我们都会开怀大笑，哭泣抑或哀伤 当不如意时我们脚踩大地 跳起Gbégbé2 或者 Bikoutsi3 舞蹈 （戴上）吓人的雕刻面具 Glaé4 或是Wabele5 或是 Poniugo6 来扮演那些不肯妥协的准则（之神） 他们将自然循环和时间加于我们 这些木偶，像我们人类一样 最终通过征服他们的操控者 来描述他们的创造者 构建祭祀仪式，在仪式上说出的话 充满了有韵律的歌曲和呼吸 传到神圣的征服者那里 这激发起令人恍惚的舞蹈 还有献身的咒语和呼唤 然而，最重要的是爆发的笑声 去庆贺生活的喜悦 不论数个世纪的奴役和殖民， 种族主义和歧视 还是永远不可言说的残酷暴行 都不能扼制或者抢走 我们祖辈的人类之祖的灵魂。 在非洲，同世界其他所有地方一样。 我们从事戏剧 在这个属于国际戏剧协会的特殊年份 我非常高兴，也很荣幸 代表我的大陆 传达和平的讯息 戏剧的和平讯息 因为不久前有人说，在这个大陆上 世界上的任何事都能发生 没有任何人感到最轻微的不快或不足 它的与生俱来的人类之祖的角色 重新被意识到了么？ 整个世界都涌进来 因为每个人都希望，在他们父母的臂弯里 找到和平，难道不是么？ 正因如此，我们的戏剧比先前任何时候， 聚集并联合了所有人，特别是 所有那些有共同思想，世界观和戏剧动作的人 要对自己、对彼此更加尊重 要赞同那些最具人文精神的价值观 要怀着为所有人找回更完满的人性的希望： 它能给世界带来智慧与理解。 我们能利用的，是人类文化最有效的部分 它是能够消弭所有边界的艺术形式：戏剧 它是最慷慨的艺术形式之一，因为所有的语言都可以演戏 它联系着所有的文明，能够反映所有的理想 它还能表达全体人类的深度联合 人类，尽管有各种对抗 其实特别有兴趣去更多地了解彼此 在和平和安定环境中也会更加珍爱自己 当表演变成了大家参与的活动 这会提醒我们表演赋予我们的一个职责 通过戏剧的力量减少人们的愚昧，增长他们的知识 戏剧使每个人一起笑或者哭 使人真正成为人类社会最伟大的财富 我们的戏剧建议重新审视并从根本上评估 所有这些人文主义的原则，这些崇高的美德 所有这些关于和平的想法以及不同民族间的友谊 当然联合国教科文在这方面的推动是不遗余力 在我们今天创造的场景里让它们去转世重生 以便这些想法和准则成为基本的需求 以及戏剧创造者（首先是他们自己）的深刻思考 这样他们便能够更好地把上述原则与观众分享。 所以我们最新的戏剧作品名为《上帝之树》 复述了我们的大师 Kindack7 Ngo Biyong Bi Kuban8 的名言，他说： “上帝像一棵大树 从看向它的角度不同 一次只能了解一个方面 那些飞越大树的人只能看到树冠 以及可能的果实和季节性的花朵 那些生活在地面的人会更了解根部 那些用背部靠向大树的人 通过背部的感觉了解它 那些来自于每