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* 写作 论证要合理 1.明确论证合理的具体要求。 2.学会如何从论证逻辑、论证方法、论证结构的角度体现论证的合理性。 3.培养并提高逻辑思维能力与谋篇布局的能力。 一、《怀疑与学问》一文中指出,做学问不要盲从或迷信,要有怀疑的精神。请你也写一段文字论证这个观点。200字左右。 提示:1.可以用相关事例、名言等材料作为论据,论证题目中的观点。2.要对所用的材料进行具体分析,不要只是简单的“观点+材料”。 二、俗话说:“知足常乐。”有的人却说:“知足未必常乐。”试围绕“知足与快乐”这一话题,自定立意,自拟标题,写一篇议论文。不少于600字。 提示:1.在标题或者文章的开头,明确表达自己的观点。2.恰当安排论证的结构,注意层次清晰,逻辑严密。3.注意对运用的材料进行分析,突出材料对观点的支撑或证明作用。 三、中国有句古话,叫“近朱者赤,近墨者黑”,强调环境对人成长的影响。对此,你怎么看?请自定立意,自拟题目,写一篇驳论文。不少于600字。 提示:1.梳理驳论的写法,选择一个合适的角度来批驳,同时要表明自己的观点,言之成理。2.选择与观点一致的材料,最好有事实论据,也有道理论据。3.根据你的观点和材料列一个提纲,与同学交流,互相补充论据,在此基础上完成作文。 在写作的过程中,注意从以下几个方面注意论证的合理性: 1.论证要符合逻辑 论证是用道理和事实对观点进行证明和推理的过程,必须符合逻辑。 2.选择恰当的论证方法。我们可以简单地采用“观点加例子”的方法展开论证。但是在论证的过程中,必须对所举的例子加以分析。此外,为了增强论证的说服力及表达的丰富性,还可以综合运用多种论证方法对观点进行论证。 3.合理安排论证的结构。议论文一般有并列式、递进式和对照式三种。并列式,就是围绕中心设置几个分论点,逐一论证。递进式,就是按照“是什么,为什么,怎么样”的逻辑思维来写,可以集中论述任意一面,也可兼顾三者。对照式,就是从论题的正反两个方面入手,进行正反对比论证得出结论。 文题一: 学问因质疑而发展 做学问不要盲从或迷信,要有怀疑的精神。① 古往今来,一切的新学问都是在质疑旧学说的基础上诞生的。倘若没有质疑,就不可能产生日心说。在人 ①开门见山,提出观点。 们普遍认同“地心说”的欧洲,布鲁诺,这位杰出的天文学家,竟然公开宣布——地球并不是宇宙的中心,太阳才是。在当时那个时代,连布鲁诺的老师哥白尼都保持了沉默。年轻的布鲁诺被当作异端活活烧死,他用自己的生命捍卫了真理,用自己的鲜血唤醒无知的世人。日心说,也称为地动说,是和“地心说”相对立的关于天体运动 的学说,它认为太阳是宇宙的中心,而不是地球。布鲁诺提出的“日心说”,推翻了长期以来居于统治地位的“地心说”,实现了天文学的根本变革。②由此可见质疑推动了学问的发展。 ②举例论证质疑精神的作用。 名师总评: 本文开门见山,提出中心论点:做学问不要盲从或迷信,要有怀疑的精神。然后列举“日心说”诞生的事例,论证了质疑精神的作用。论证合理,条理清晰。 文题二: 知足常乐,幸福常驻 守望一颗残星,或许能获得整片璀璨夜空;守望一汪春水,或许能阅览满园盎然;守望知足,或许能寻得心中的快乐。① ①排比句吸引读者兴趣,引出论题。 “采菊东篱下,悠然见南山。”是陶渊明先生知足的人生写照。陶渊明先生因不与世俗同流合污而归隐恬静的田园生活,他的人生是灵动的。他远离了世俗喧嚣的侵扰,走进了奇山异水间。阅山水,听蝉鸣;享恬静,品人生。欣赏到了“山气日夕佳,飞鸟相与还”的秀美风光,悠闲淡然地采一朵菊花。这样的人生岂不灵动?这样 的生活岂不乐哉?这样的境界岂不令人向往?陶渊明先生淡泊名利的精神,不与世俗同流合污的品质岂不令人敬佩?知足也是一种态度,陶渊明先生因为知足而寻得了山之精义、水之灵动、地之博大。可见知足能寻得人生的真谛,心中的快乐。 “非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”是诸葛亮先生满足的人生。在《出师表》中诸葛亮就表明自己的态度:“臣本布衣,躬耕南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。”他一生不慕名、不慕利,坚守自己心中的志向。 “我们可以喝上干净的清水了,饭也好吃了,原有的厕所也将拆除重建,还可用水来冲洗,我们不再闻臭味了,我们更幸福了……”这是云南文山壮族苗族自治州的一名三年级小学生写在作文里的话。②其实幸福就在你我身边,只是有时不懂得珍惜,而 ②列举陶渊明、诸葛亮和一名小学生的事例,论据充分。 让幸福与我们擦肩而过。所以我们应该珍惜自己现在拥有的幸福
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