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泰傣传统医药文化浅述 　　【摘要】傣族是我国少数民族之一，主要分布于云南西南部。北回归线的热带北缘地区，莽莽苍苍的原始森林，珍奇的动物和地质资源孕育着丰富多彩的药材。泰国是一个东南亚的热带国家，也是世界上天然药用资源最丰富的国家之一。傣泰医药深受佛教的影响，在发展的过程中，尊崇宗教的相关理念，在采药行医上有神秘的文化内涵，随着时代的进步，傣泰医药文化逐步走向世界。 　　【关键词】泰傣医药 形成 发展 　　【课题项目】省级精品课程《泰国文化》、《中医泰语》阶段性文章。 　　【中图分类号】R29 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2015）27-0242-02 　　每个人在生病时都会寻医问药，泰傣族处于亚洲南部，人们治病从原始状态下的草药开始，在草药的影响下，形成了各自的医药文化。傣医学的诊断和治疗疾病的方法与傣族地区的地理物候、原始宗教、南传上座部佛教有关，其建立和发展是原有民间医术与外来医学的结合。泰族医药是泰族人民发展的历史，其用药行医是常年累积下来的。 　　一、傣族传统医药文化 　　傣医药是傣族人民创造民族文化的一部分，深深地根植与傣族的社会生活中。受地理气候条件雨冷热3季的交替限制，人们身体多受环境影响生发各种疾病。 　　傣族生活的地区属于热带季风气候北缘，天气炎热，土地肥沃，雨量充沛，气候温暖湿润，自然条件优越，热带种子植物和蕨类植物繁多，动植物资源丰富，是美丽富饶的“天然南药之乡”。傣族先民通过对动植物的了解、尝试，不断地积累、传承，才有了“药”的概念，形成一种规律性的认识后，才有了“医”的概念，这种认识疾病与防治疾病的天然能动反应是神奇的雨林赋予傣族人民的。 　　傣医采药有讲究。不同地点，时间，气候，温度，湿度下的药，药效的强弱各不相同，因而采药时要在其生长的最佳时令、最佳季节、最佳时间采，并根据药性的不同有针对性地选择用药。传统的草医是最懂这种时令和地区差异的人，一般“塔药”则种在自家庭院里。 　　傣医善用佐料，药食同源。傣族的佐料多具有祛风除湿、发散解表、消暑的功能， 如香茅草用于治热季感冒， 风热型感冒; 荆芥、薄荷用于辛凉解表、清热解毒。由此香茅草、薄荷、荆芥、姜、葱等在傣医方剂里很常见，况且这些佐料不仅可以有效预防和治疗风湿病，皮肤病等常见病，还可以调和吃烤或油煎的菜时易上的火。傣医也会经常根据不同的季节，按照疾病性质的不同，在用药上有所侧重。如热季多发痢疾、肠炎等肠道传染病以及其他热性病，用苦味凉药（雅烘）， 用以清热解毒、消炎、抗菌、止血;雨季多发腹泻，腹痛、泻痢、湿热癣疹、肿毒烂疮等胃肠道及皮肤疾病，多用辣味药（雅撇）以收敛除湿; 冷季多发伤风感冒、咳嗽、痰喘、肢体冷痛等风湿类疾病和呼吸系统疾则多用辣味药物， 用涩味苦药及香味药（雅发），以温中止痛等。 　　傣医讲究养生，三个季节对人体的生理活动有明显的影响，要保持健康的身体就要“因时施膳”。治病时喜用鲜药捣烂外敷、外包或取汁内服。冷季应食用甜味和辣味的食物，可用芫荽子、苦瓜、石菖蒲各等量晒干研末为丸如黄豆大，开水送服;食用冲天辣、小米辣、象鼻辣、蕨菜等。热季可以食用酸味和涩味食物，春椿、曼京子、大蒜等晒干，取等量共研末，开水冲服，吃酸木瓜，酸菜，酸腌菜等。雨季食用苦味和酸味食物，景等哈、埋么、芫荽子，各等量晒干研末，开水冲服。吃牛撒撇、苦瓜等。三季气候交季之月（ 傣历 9、 1、 5 月，阳历 7、 11、 3 月） 是四塔中风塔发病最多的时候，要用胡椒、辛姜、土麝香、香附子、木葱、飞龙、龙良、耸龙等量，晒干为末， 加少量食盐为散剂开水冲服，预防疾病。通过食疗保持身体健康，预防疾病。四塔（风、火、水、土）五蕴（色、 受、 想、 行、 识），天人合一的生态理念是傣族医药得以生存和发展的基础与理论。“未病先治，重在调理”通过滋补体质，增进健康，如保肾养颜茶，由肾茶 ，傣乡参茶 ， 人参果三种原料，治疗时因人而异，辨证论治。 　　傣医的治疗方法分内治和外治。内服药有：酒浸剂，煎剂，丸剂 ，散剂，水磨剂，膏剂。外治法 ， 是以药物或非药物的方法对患者进行治疗 ， 以减轻或解除病痛的方法 。非药物的方法有撤拿 、按 、摩 、穴位挑刺后埋药 、放血、拔罐法。 　　傣医药深受南传佛教影响。宗教通过对天文地理自然规律的探寻，因对自然界存在的规律有着错误性认识，高度崇拜自然，包括在人的创伤、疾 患、温饱乃至生死的问题上，通过对生命的关注和疾病的诊治则产生了医学。这是傣族人民顺应自然，崇尚自然的原始生态伦理观。南上佛教的传入是傣医药理论系统体系化的催化剂，傣族人民依靠佛教用傣泐文将傣医药知识进行收集、整理、运用。通过与印度医学和中医学的交流，形成了自己独具民族特色的诊疗和治疗疾病方法。由于崇尚自然，信仰神灵，佛教等，傣医