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浅述中国历史上传统美德 　　中国素有“礼仪之邦”的美称。源远流长的华夏文明不但哺育了勤劳勇敢的炎黄子孙，也孕育了灿烂辉煌的东方文化，还形成了一套优雅完善的礼仪风范。我们日出而作、日入而息的祖先自古以来就十分重视礼仪教育，他们将礼仪教育看做青少年道德品质教育的一个极其重要的组成部分。 　　 　　1 古代有关礼仪的见解 　　 孔子认为，“礼之用，和为贵”［1］。在这里，“礼”，是一种节制、一种约束，是实现“仁”的重要准则；而“和”则是指不同事物和谐共处的状态，既是一种人格理想和社会政治理想，又是一种方法论。也就是说，在孔子看来，一方面，“和”是运用“礼”的最佳方法。以“和”的方式来运用礼节，就能保证从全局出发，不偏执、不拘泥，使之发挥最大的功效。另一方面，“和”又是“礼”的目的。孔子在重“礼”的同时，提倡“君子和而不同”，遵守礼节，能够与人和谐相处而不苟且求同，广泛吸收他人长处，提高自身的修养，成为既沉静、谦和，又有良知和社会责任感的真君子。而今，我们提倡建立和谐社会，在继承和发扬传统文化的同时，又以兼容互补的态度吸收外来文化，不断提升自己。这正是“礼之用，和为贵”的表现。 　　 　　孟子指出礼仪教育的重心应是严于律己、明了事理。一个讲究事理的人应当通情达理的人，他应当知道人们在社会交往过程中是遵循一定社会秩序的，孟子肯定地认为“父子有亲、君臣有义 ，夫妇有别，长幼有序，