吴雪飛：金文“[爵廾]”字補證.docVIP

復旦大學出土文獻與古文字研究中心網站論文 鏈接：/SrcShow.asp?Src_ID=2074 PAGE 收稿日期：2013年6月15日 發佈日期：2013年6月17日 頁碼： PAGE 1/ NUMPAGES 5 金文“”字補證 （首发） 吴雪飛 北京師範大學歴史學院 金文中有字寫作“”（毛公鼎），作“”（逨鼎），像兩手奉一器物。這個字亦可省去下部“廾”，其剩餘部分，舊釋為爵。所以學者常將此字隸定作“”。這個字另有寫法作“”（師克盨）“”（逨鼎），上部從同，《何尊》寫作“”，下部不從廾，上部從同。這個字在金文中的辭例有“勤大命”（毛公鼎）“有於我家”（師簋）“有於周邦”（師克盨）“有於天”（何尊）等。學者們認為這個字有“勞”“勉”等義，並有很多種釋讀。自裘錫圭先生釋作“庸”以來，得到很多學者的贊同。尤其是郳公鎛公布以來，學者們對照其銘文的“愓勤大命”，進一步肯定了裘先生的觀點。筆者試結合《晋公盆》的材料，對此進行補證。 裘先生認為“‘’字繁體作‘’，疑亦從同聲，當是訓功訓勞的庸的本字。” 裘錫圭：《甲骨文中的幾種樂器名稱——釋“庸”“豐”“鞀”》，《裘錫圭學術文集》，复旦大學出版社，2012年6月第1版，第36頁。董珊先生曾認為字從“廾”（拱）聲，“勤大命”和“有於周邦”，分别應讀作“恭勤大命”和“有功於周邦”並指出與後者相同的文例見於《乖伯簋》“有（功）於周邦”和《叔夷