论查慎行诗-空中大学.PDFVIP

J.L.A. 1021-2116(2005)14PP.1-28 1 空大人文學報第 14 期（民國94 年 12 月） 論查慎行詩 ∗ 簡 恩 定 摘 要 一般研究者多以宋詩大家來稱呼查慎行。然而查慎行自己卻在〈得 川疊前韻從余問詩法戲答之〉詩中自言：「唐音宋派何須問，大抵 詩情在寂寥。」【《敬業堂詩集》《繙經集》卷二十八】另外，清人 鄭方坤在《清朝詩人小傳》卷三中追記查慎行教人作詩的要旨為「詩 之厚在意不在詞，詩之雄在氣不在貌，詩之靈在空不在巧，詩之淡 在脫不在易」，可見以宋詩大家來稱呼查慎行，有過於簡略之嫌。 此外，趙翼在《甌北詩話》卷十中雖然把查慎行推尊為「香山、放 翁後一人而已」，但是有關查慎行詩作特質的論述，也過於簡要而 無法窺見全貌。因此本論文便以下列幾項特色來析論查慎行的詩 作：（一）悲憫情懷流露之作（二）清幽閒適心境展示的創作目標 （三）從清幽閒適轉而樸實蕭散（四）寓典雅於秀麗的修辭能力（五） 精擅觸景起情的創作技巧。 關鍵詞：清幽閒適、樸實蕭散、典雅、秀麗、觸景起情、自嘲自寬 ∗ 作者係國立空中大學人文學系教授 2 簡 恩 定 查慎行【 生於清順治七年（1650 1727 】，初名 ），卒於雍正五年（ ）。 1 ，字悔餘，另號初白，二弟查嗣 嗣璉，字夏重，號他山。後更為「慎行」 瑮，三弟查嗣庭，三兄弟皆為翰林；堂兄查嗣韓為榜眼，姪兒查升為侍講， 亦為翰林；查慎行大兒子查克建、堂弟查嗣珣亦皆為進士。故時人稱曰： 「一門七進士，叔姪五翰林」。一般論者推尊查慎行所為詩，乃清初宋詩 大家，趙翼在《甌北詩話》中，甚至將查慎行和李白、杜甫、韓愈、白居 易、蘇軾、陸游、元好問、高啟、吳偉業分卷相提並論，列為古今十大詩 人之一，並且評論謂： 今試平心閱初白詩。當其少年隨黔撫楊雍建南行，其時吳逆方死， 餘孽尚存，官軍恢復黔滇，兵戈殺戮之慘，民苗流離之狀，皆所目 擊，故出手即帶慷慨沉雄之氣，不落小家。入京以後，角逐名場， 奔走衣食，閱歷益久，鍛鍊益深，氣足則調自振，意深則味有餘， 得心應手，幾於無一字不穩愜，其他摹寫景物，脫口渾成，猶其餘 技也。惟書卷較少，故稍覺單薄，且少年急於求知，投贈公卿，動 則千言，殊嫌繁冗，兼自減身分，此則其詩之可議者。要其功力之 （《甌北詩話》卷十） 深，則香山、放翁後一人而已。 在這段評論中，趙翼把查慎行詩作，大略分為前後兩個時期： （一）少年隨黔撫楊雍建南行時期。 這個時期，也就是查慎行在《敬業堂詩集》卷一《慎旃集上》序言 中所說的「己未夏，同邑楊以齋先生以副憲出撫黔陽，招余入幕。 烟 」其中的「楊以齋」 時西南寇未殄，警急烽 ，傳聞不一，……。 2 就是楊雍建，清聖祖康熙十八年，被任命為貴州巡撫