汉译世界学术名着书理想国［古希腊］柏图着-哲学中国网.PDF

汉译世 界学术名著丛书 理　想　国 〔古希腊〕柏拉图 著 郭斌和　张竹明　译 译 者 引 言 柏拉图 （公元前 ４２７年—３４７年）是古希腊的大哲学家，苏格拉底 ① （公元前 ４６９年—３９９年） 的学生，亚里士多德 （公元前 ３８４年—３２２ 年）的老师。他一生大部分时间居住在古希腊民族文化中心的雅典。他 热爱祖国，热爱哲学。他的最高理想，哲学家应为政治家，政治家应 为哲学家。哲学家不是躲在象牙塔里的书呆，应该学以致用，求诸实 践。有哲学头脑的人，要有政权，有政权的人，要有哲学头脑。 柏拉图生于雅典城邦衰落的时期，那时疫疠流行，大政治家伯利 克里染疾去世后，群龙无首，伯罗奔尼撒战争爆发，危机四伏。柏拉 图出自名门，其社会关系乃至阶级感情显然在奴隶主贵族方面。柏拉 图书札第七② 有这样一段自白：“我年轻时，总想一旦能独立工作，就 要投身政界。后来政局突然变动，影响了我的计划。那时民主政权为 一般人所厌恶，革命发生了。领导这次革命的有五十一人，其中十一 人在城区，十人在比雷埃夫斯港。这两个委员会管理两区的市场及行 政。上面还有一个三十人的最高委员会，最高委员会里有些成员是我 的亲戚故旧；他们邀我参加，以为一定会得到我的赞助。我当时年少 天真，总以为新政权将以正义取代不正义，我极端注意他们先是怎么 说的，后来又是怎么做的。这些绅士们的一举一动，一下子把他们所 毁坏的民主政权反而变得象黄金时代了！他们居然命令我的师而兼友 ① 据 《韦氏新世界美国英语词典 ·大学版》第 ２版，柏拉图生卒年及苏格 拉底生年均不准确。 ② 柏拉图 《书札》第七、第八大致可靠，其余未可尽信。 ２ 译　者　 引　言 的苏格拉底去非法逮捕他们的政敌。苏格拉底严词拒绝，宁死不屈。我 敢肯定说苏格拉底是当代最正直的人啊 ！ “当我看到这些，以及其它种种，我衷心厌恶，决计与这个可耻的 政权完全脱离关系。三十人委员会大失人心，被逐下台。过了一个时 期，我故态复萌，跃跃欲试地，虽然静悄悄地，又想参加政治活动了。 当时雅典局势混乱，私人互相报复，到处械斗。总的说来，东山再起 的民主政权，还算比较温和；可是一些有势力的坏人诬告苏格拉底以 渎神之罪，陪审团竟处以极刑……后来我年事渐长，深知在政治上要 有所作为，首先必须有朋友，有组织，这种人在政客中非常难找，因 为他们做事没有原则，没有传统的制度和风纪。要找到新的人才，简 直难于登天。况且法规旧典，在雅典已多散失。当初我对于政治，雄 心勃勃，但一再考虑，看到政局混乱，我徬徨四顾，莫知所措。我反 复思之，唯有大声疾呼，推崇真正的哲学，使哲学家获得政权，成为 政治家，或者政治家奇迹般地成为哲学家，否则人类灾祸总是无法避 免的。” 从上面的引文，可以看到柏拉图所痛心的是雅典贵族政治堕落为 寡头政治，这使他猛醒过来，重新考虑他的政治立场。柏拉图出身贵 族，他认为农民、工人、商人是物质财富的生产者和推销者，他们不 可能也不必要去担负行政上的许多事务。政治活动是领导阶层的专 职，是领导阶层义不容辞的一种道德责任。领导与群众分工合作的政 治结构与政治体制应当是这个样子：领导阶层尽其全力来治理国家， 捍卫国家。他们受工农商的供养，回过来给工农商办好教育、治安和 国防。事实上丧失过信誉的贵族政治，在雅典很难成功，但这并不证 明贵族政治是不合理的，行不通的。在柏拉图看来，国家应当好好培 植下一代的年轻人，他自己决意钻研数学、天文学及纯粹哲学，与师 而兼友的苏格拉底往返论证，将欲立人，先求立己。 公元前 ３３９年雅典民主派当权，苏格拉底被控传播异说，毒害青 译　者　 引　言 ３ 年，法庭判以死刑，苏格拉底从容答辩，竟以身殉。柏拉图目击心伤， 终其身魂梦以之，不能忘怀。 柏拉图以继承苏格拉底大业 自任，前后共著对话二十五篇。《理想 国》成于壮年，如日中天，影响深远。除最晚出的 《法律篇》之外，其 余二十四篇均以苏格拉底为主要对话者。另有对话六篇经后人考证乃 系伪作。柏拉图书札第七、第八大致可靠。第一、第十二不能尽信，其