《马嵬(其二)》教学课件.ppt

问题探究 一 首联中用典，玄宗听术士说杨贵妃在仙山上还记着“世世为夫妇”的誓言，有何用意？ 二 颔联用了什么手法，表达了作者怎样的观点？ 三 颈联运用什么手法，表达了怎样的意思？ 四 尾联运用了什么手法，表达了作者怎样的观点？ 海外徒闻更九州，他生未卜此生休。 海外空闻还有一个九州，来生为夫妇的盟誓能否实现，亦渺茫难期，今生的夫妇缘分已经断绝了。 【徒闻：空闻，没有根据的传闻。 卜：预料】 空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。 空听军中传来夜巡的梆子声，不再有人传唱报晓。 【虎旅：跟随唐玄宗赴蜀的禁卫军。 宵柝：夜间巡逻时用的梆子。 鸡人报晓：汉代制度宫中不养鸡，而用人传唱报晓。 鸡人：宫中掌握时间的卫士。 筹:更筹、敲击报时用的竹签。这里代指时间。】 颔联用了什么手法，表达了作者怎样的观点 反衬手法。①“鸡人报晓筹”反衬“虎旅传宵柝”，“虎旅传宵柝”的逃难生活很不安适。②想起“鸡人报晓筹”，暗示主人公渴望重享昔日安乐。③“空闻”和“无复”相呼应，表现那希望已幻灭。 此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。 这一天，军队发生哗变，停留不前，当时在七夕之夜还曾嘲笑牵牛织女。 【此日：指事变发生那天。 驻马：指军队发生哗变，停留不前。 当时：指李杨在几年前的七夕订立盟誓，愿“世世为夫妇”。 笑牵牛:唐玄宗和杨贵妃认为天上的牛郎织女一年只能相会一次，自己则可永世相守，因此“笑牵牛”。】 颈联运用什么手法，表达了怎样的意思？ 运用了衬托的手法。用“此日”即杨贵妃的死日衬托唐玄宗“当时”七夕与杨贵妃“密相誓心”。 同时，“七夕笑牵牛”是对玄宗迷恋女色、荒废政事的典型概括，用来对照“六军同驻马”，就表现出二者的因果关系。 玄宗之悲 马嵬之变 荒淫误国，无尽感叹 作者之叹 再 见！ 马嵬（其二） 李商隐 导入新课 唐朝大诗人白居易在《长恨歌》中这样描述杨贵妃：回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。又这样叙说唐玄宗和杨贵妃的感情：在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。杨贵妃被杀的情形，诗歌这样讲述：君王掩面救不得，回看血泪相和流。杨贵妃去世后，唐玄宗的感受是：上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。忽闻海上有仙山，山在虚无飘渺间。今天我们学习李商隐的《马嵬》，看看李商隐如何评价唐玄宗和杨贵妃的爱情。 作者简介 李商隐(约813～858年)，晚唐诗人，字义山，号玉谿生，怀州河内（今河南沁阳县）人。李商隐生活在唐帝国日趋衰败的晚唐时代，他对皇帝昏庸，宦官当权，藩镇跋扈的现状，深为不满。他企望革新,曾三次应进士考试，至开成二年（837年），由于令狐绹的推荐，得中进士。曾任县尉、秘书郎和川东节度使判官等职。因受牛（僧儒）李（德裕）党争影响，始终被排挤，于禄微位卑的幕僚生活中度过一生。他的友人崔珏在《哭李商隐》诗中说：“虚负凌云万丈才，一生襟抱未曾开。”李商隐四十六岁抑郁而终。 马嵬（其二） 海外/徒闻/更/九州，他生/未卜/此生/休。 空闻/虎旅/传/宵柝，无复/鸡人/报/晓筹。 此日/六军/同/驻马，当时/七夕/笑/牵牛。 如何/四纪/为天子，不及/卢家/有莫愁 诵读提示 1、首联中用典，玄宗听术士说杨贵妃在仙山上还记着“世世为夫妇”的誓言，有何用意？ 讽刺唐玄宗痴心妄想。 如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。 为什么当了四十多年皇帝的玄宗，到头来保不住自己的宠妃，反而不如民间夫妇能够白头偕老。 【莫愁：古时洛阳女子。南朝乐府歌辞《河东之水歌》道：“莫愁十三能织绮，十四采桑南陌头，十五嫁为卢家妇，十六生儿字阿侯。”极写莫愁婚姻的美满。】 4、尾联运用什么手法，表达了作者怎样的观点？ 尾联也包含强烈的对比。 一方面是当了四十多年皇帝的唐玄宗保不住自己的宠妃，另一方面是作为普通百姓的卢家能够保住既善“织绮”、又能“采桑”的妻子莫愁。诗人由此发出冷峻的诘问：为什么当了四十多年皇帝的唐玄宗还不如普通百姓能保住自己的妻子呢？ 前六句诗，其批判的锋芒都是指向唐玄宗的。用需要作许多探索才能作出全面回答的疑问作结，更丰富了批判的内容。 5、如何理解《马嵬（其二）》的意境和情感？ 《马嵬（其一）》是一首绝句：“冀马燕犀动地来，自埋红粉自成灰。君王若道能倾国，玉辇何由过马嵬。”叙马嵬之变，兼寓讽意。本课所选的第二首继承了前一首的基调，却更胜一筹，写得回环往复，一唱三叹，意味深长。 首联从“海外”说起，气势磅礴，笔力千钧。传说，杨贵妃死后，唐玄宗悲伤不已，就命蜀地方术之士寻找她的魂魄。有人趁机进言，说在海外蓬莱仙山找到了杨