【新人教版课件】高中语文必修1名著导读《论语》75张.ppt

名著导读—— 语文组 《论语》是一本什么书？ 一、孔子其人 孔子，名丘，字仲尼，春秋末年鲁国 陬邑人，思想家、政治家、教育家，儒家的创始人。生于周灵王二十一年（公元前551），生有异质，学无常师。尝问礼于老子，学乐于苌弘，学琴于师襄。聚徒讲学，从事政治活动。年五十摄鲁国相事，其后不用，遂周游列国，年六十八返鲁。卒于敬王四十一年（公元前479），年七十三。 孔子像 “如果人类要在21世纪继续生存下去,必须回头两千五百年,去吸取孔子的智慧。” ------1998年1月全世界诺贝尔获得者集会巴黎时的宣言 (2)孔子说：“无友不如己者。”(《学而》)意思是不要跟不如自己的人交朋友。请结合上面有关“择处”的选段，谈谈你对这句话的理解。(3分) 答： （2）答案示例：“择友”如“择处”，都是选择有益于仁德养成的外部环境。与修养高于自己的人交友，以友辅仁，见贤思齐，可以取友之长补己之短。 孔子的教育思想 ------有教无类 子曰：“有教无类。” 译文:孔子说：“人人都可以接受教育，没有(贫富、地域)区别。” “有教无类”即“教无类”，亦即主张人人有受教育权，不分贵贱、贤愚、贫富、地域，都可以入学。 子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之！” 冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之！” 公西华曰：“由也问‘闻斯行诸？’，子曰： ‘有父兄在’；求也问，‘闻斯行诸？’子曰：‘闻斯行之’。赤也惑，敢问？”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。” 译文:??? 子路问：“听到了就去做吗？”孔子说：“有父亲哥哥活着，怎么能听到就去做呢？” 冉有问：“听到了就去做吗？”孔子说：“听到了就去做。”公西华说：“仲由问‘听到了就去做吗？’你回答说‘有父亲哥哥活着’，冉求问‘听到了就去做吗？’你回答‘听到了就去做’。我有些糊涂了，大胆地问一问。”孔子说：“冉求平时做事退缩，所以我这样回答他，推他一把；仲由敢作敢为有时不够谨慎，所以要压一压他。”? 这是孔子把中庸思想贯穿于教育实践中的一个具体事例。在这里，他要自己的学生不要退缩，也不要过头冒进，要进退适中。所以，对于同一个问题，孔子针对子路与冉求的不同情况作了不同回答。 同时也生动地反映了孔子教育方法的一个特点，即因材施教。? 子路问：“闻斯行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之！” 冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之！” 公西华曰：“由也问‘闻斯行诸？’，子曰： ‘有父兄在’；求也问，‘闻斯行诸？’子曰：‘闻斯行之’。赤也惑，敢问？”子曰：“求也退，故进之；由也兼人，故退之。” 下列各项是对上面选段内容的理解，不正确的一项是（ ） A、孔子要自己的学生不退缩，也不要过头冒进，要进退适中。 B、对于同一问题，孔子针对子路与冉有的不同情况作出了不同回答。 C、本段对话生动反映了孔子的教育办法的一个特点，即因材施教。 D、孔子认为学生作学问要谦虚谨慎，不能骄傲自满。 答案： D 子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。 注释：（1）愤：苦思冥想而仍然领会不了的样子。（2）悱：音ｆěｉ，想说又不能明确说出来的样子。（3）隅：音ｙǔ，角落。（4）复：再次教育。 【译文】 孔子说：“教导学生，不到他努力想弄明白却还没有明白，就不要去开导他；不到他心里明白却不能完善表达出来，就不要去启发他。如果他不能举一反三，就不要再次去教他了 启发： 在这里，他提出了“启发诱导式”教学的思想。从教学方面而言，他反对“填鸭式”、“满堂灌”的作法。要求学生能够“举一反三”、“触类旁通”，在学生充分进行独立思考的基础上，再对他们进行启发、开导。 结合上面选段，联系下面选段孔子说这句话，说说孔子何以这样主张？“子曰：中人以上，可以语之也；中人以下，不可以语之。” 答案：孔子从仁的角度，按照个人的才智水平，注重个体之间的差异，使他们各有成就。 《论语》中的格言警句 益者三友，损者三友； 友直、友谅、友多闻，益矣； 友便辟、友善柔、友便妄，损矣。 （论语·述而） 【译文】?孔子说：“有益的交友有三种，有害的交友有三种。同正直的人交友，同诚信的人交友，同见闻广博的人交友，这是有益的。同惯于走邪道的人交朋友，同善于阿谀奉承的人交朋友，同惯于花言巧语的人交朋友，这是有害的。”? 为人要正直，坦荡，要刚正不阿。 友直 友谅 宽容的朋友。 友多闻 见识广博的朋友。 友便辟 性情暴躁的朋友。 友善柔 脾气特别优柔寡断的朋友。 友佞妄 佞，就是那种心怀鬼胎的，有心计的，要以一种不择手段的方式去谋取个人利益的这种小人。 侍于君子有三愆， 言未及之而言谓之躁；