七六国论七六国论本文选自嘉祐集作者以今昔对比的手法为文.DOCVIP

PAGE 68高中 閱讀(六) PAGE 68 PAGE 69七、六國論 PAGE 69 蘇　洵 蘇　洵 七、六國論 七、六國論 　　本文選自嘉祐集。作者以今昔對比的手法為文，藉由探究戰國時燕、趙、韓、魏、齊、楚六國滅亡的原因，來諷刺北宋當局對遼國與西夏「賂敵求和」政策的不當，希望能藉此文喚醒當政者及時振作，有所警惕，否則必定再次重蹈覆轍，步上六國滅亡之途。 　　首段為全文綱領所在，作者採用「提示全文重心法」一針見血地揭示六國破滅的原因，二、三段承之發揮，末段則借古諷今，提出本文主旨，結構嚴謹，脈絡清晰。 　　蘇洵，字明允，自號老泉，eq \o\al(宋,　)eq \o\al(眉州,　　)眉山人。生於真eq \o\al(宗,　)大中祥符二年(西元一○○九年)，卒於英eq \o\al(宗,　)治平三年(西元一○六六年)，年五十八歲。世稱「老蘇」，與子蘇軾、蘇轍皆以文學著名，合稱「三蘇」。 　　洵年少時，遊蕩不學，至二十七歲始發憤讀書，閉門苦讀後，精習通曉六經百家學問，下筆傾刻數千言。 　　仁eq \o\al(宗,　)嘉祐元年，洵陪同其二子（軾及轍）赴京參加科舉，文章受到歐陽脩的賞識，士大夫爭誦一時，文名因而大盛。後宰相韓琦向仁宗推荐蘇洵，徵召他擔任舍人院官職，洵以身染病痛推辭。之後與姚闢一同編修建隆（宋太祖年號）以來禮書，完成太常因革禮一百卷，書成而卒，特贈光祿寺丞。 　　蘇洵為eq \o\al(唐,　)宋八大家之一，文章大多以史論政，繼承孟子和韓愈的議論傳統，他的文章博綜經史，筆力雄健，議論鋒利，善用比喻，文風雄奇多變，言詞犀利明快，頗有戰eq \o\al(國,　)縱橫家之風。歐陽脩稱其古文：「博辯宏偉，出入馳驟，必造於深微而後止。」王安石稱其「光芒燦爛，逸馳奔放」；曾鞏稱其「指事析理，引物托喻；煩能不亂，肆能不流。」著有六國論、心術、幾策、權術、辨奸論、衡論和六經論，後世傳有嘉祐集五卷。 　六國破滅，非兵不利，戰不善，弊在賂秦。賂秦而力虧eq \o(　,○,1)，破滅之道也。或曰：「六國互喪eq \o(　,○,2)，率eq \o(　,○,3)賂秦邪？」曰：「不賂者以賂者喪。蓋失強援，不能獨完eq \o(　,○,4)。故曰：弊在賂秦也。」 　　六國被殲滅並不是因為武器不夠精良，也不是因為仗打得不好，主要是由於割地賄賂秦國。賄賂秦國便削弱自己的力量，這就是滅亡的根由了。有人這樣問：「六國先後滅亡，都是因為賄賂秦國的緣故嗎？」我回答說：「不賄賂秦國的因為其他國家賄賂秦國而亡了。這是因為失去強有力的援助，便不能夠獨自保全國家。所以說：弊害仍是在於賄賂秦國。」　　秦國除了攻打攫取外，還得到列國的賄賂，小則可以得到邑，大則可以得到城。秦國在賄賂上所得的土地，比在戰勝時所佔得的土地，其實多出了百倍；同樣，諸侯在賄賂上所失去的土地，比戰敗時所失去的土地也多出百倍。這樣看來，秦國的最大欲望，諸侯的最大禍害，實在不是在「戰爭」了。想到六國君主的祖先，冒著風霜雨露、披荊斬棘、努力開墾，才得到尺寸的土地；後世子孫卻不加以珍惜，將土地送給別人，就好像拋掉野草一樣。今日割讓五城，明日割讓十城，然後才得到一個晚上的安睡。但第二天起來看看四面邊境，秦國軍隊又來到了。可是諸侯的土地有限，而暴秦的貪欲卻是永不滿足的，奉上的土地 　　六國被殲滅並不是因為武器不夠精良，也不是因為仗打得不好，主要是由於割地賄賂秦國。賄賂秦國便削弱自己的力量，這就是滅亡的根由了。有人這樣問：「六國先後滅亡，都是因為賄賂秦國的緣故嗎？」我回答說：「不賄賂秦國的因為其他國家賄賂秦國而亡了。這是因為失去強有力的援助，便不能夠獨自保全國家。所以說：弊害仍是在於賄賂秦國。」 　　秦國除了攻打攫取外，還得到列國的賄賂，小則可以得到邑，大則可以得到城。秦國在賄賂上所得的土地，比在戰勝時所佔得的土地，其實多出了百倍；同樣，諸侯在賄賂上所失去的土地，比戰敗時所失去的土地也多出百倍。這樣看來，秦國的最大欲望，諸侯的最大禍害，實在不是在「戰爭」了。想到六國君主的祖先，冒著風霜雨露、披荊斬棘、努力開墾，才得到尺寸的土地；後世子孫卻不加以珍惜，將土地送給別人，就好像拋掉野草一樣。今日割讓五城，明日割讓十城，然後才得到一個晚上的安睡。但第二天起來看看四面邊境，秦國軍隊又來到了。可是諸侯的土地有限，而暴秦的貪欲卻是永不滿足的，奉上的土地 愈多，秦國反而侵略得更急，所以不必作戰，強弱勝負已經分明了。最後終於亡國，這是理所當然的。古人說：「用土地向秦屈服，就好像抱柴去救火，柴不燒盡，火是不熄滅的。」這句話說得十分有道理。　　齊國從來沒有賄賂過秦國，最後仍跟五國滅亡，為什麼呢？這是因為齊國和秦國結交而不去幫助其他五國。五國滅亡後，齊國自然也難倖免了。燕、趙兩國國君起初有深遠的謀略，能夠穩守他們的國土，本著義理