《孟子》二章初中教学课件.pptVIP

* 1、识记掌握孟子及《孟子》的相关历史知识，积累一些孟子的名言及故事。 2、理解课文词句的正确含义，积累文言词汇，能熟读并背诵课文。 3、理解并学习孟子的“得道多助，失道寡助”与“生于忧患，死与安乐”的思想，树立正确的“道义观” 与“忧患意识”。 * 孟子：名轲，字子舆，战国时期邹（今山东邹城市）人，伟大的思想家、教育家，继孔子之后儒家学派的代表人物，主张“仁政”。与孔子并称“孔孟”。代表作有《鱼我所欲也》、《得道多助，失道寡助》和《生于忧患，死于安乐》等。 《孟子》是孟子的言论汇编，由其弟子及再传弟子将孟子的言行记录而成，属语录体散文集。 * 1、孟母三迁： 《三字经》：“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。” 孟子的母亲为了他有一个良好的学习环境，搬了三次家。孟子很早的时候，父亲就去世了，孟母就把家搬到了离父亲的墓地附近，以自己知道的知识教育孟子。因为周围是墓地，经常有人哭哭叫叫，孟柯也学着那些人，他们走来走去，孟柯也跟着他们。孟母见了，想：“这个居住的地方不是很理想的地方。于是，孟母又一次搬家，搬到集市边上。因为小贩们都想赚钱，拼命招揽生意，孟柯也学着小贩们一样大喊，孟母见了，又想：“这个居住的地方不好。”孟母又一次搬家了，这次，她搬到了学堂，因为经常会有文人来学校作揖拜跪，孟柯就向孟母提出要上学读书，孟母说：“这才是理想的地方。” 孟柯很贪玩，有一次，他逃学回到家中，孟母生气地说：“还没放学，你怎么就回来了？”孟子不敢作声。孟母生气地把织布机上的梭子拆断了。她说：“梭子断了，布就不能织了，学习也一样，日积月累，积少成多，才能获得成功。”孟子听了母亲的话，从此努力读书，成为了一个伟人。 * 2、五十步笑百步： 战国时代，战争连年不断，可苦了各国的老百姓。孟子周游列国，去劝说那些好战的君主。孟子来到梁国，去见了好战的梁惠王。梁惠王对孟子说：“我费心尽力治国，又爱护百姓，却不见百姓增多，这是什么原因呢？” 孟子回答说：“让我拿打仗作个比喻吧！双方军队在战场上相遇，免不了要进行一场厮杀。厮杀结果，打败的一方免不了会弃盔丢甲，飞奔逃命。假如一个兵士跑得慢，只跑了五十步，却去嘲笑跑了一百步的兵士是‘贪生怕死’。” 孟子讲完故事，问梁惠王：“这对不对？”梁惠王立即说：“当然不对！”孟子说：“你虽然爱百姓，可你喜欢打仗，百姓就要遭殃。这与五十步同样道理。” 后来以“五十步笑百步”比喻那些以小败嘲笑大败的人。也比喻程度不同，但本质相同的做法。 * 3、始作俑者 ： 战国时，有一次孟子和梁惠王谈论治国之道。孟子问梁惠王：“用木棍打死人和用刀子杀死人，有什么不同吗？” 梁惠王回答说：“没有什么不同的。” 孟子又问：“用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同？” 梁惠王说：“也没有什么不同。” 孟子接着说：“现在大王的厨房里有的是肥肉，马厩里有的是壮马，可老百姓面有饥色，野外躺着饿死的人。这是当权者在带领着野兽来吃人啊！大王想想，野兽相食，尚且使人厌恶，那么当权者带着野兽来吃人，怎么能当好老百姓的父母官呢？孔子曾经说过，首先开始用俑（古时陪同死人下葬的木偶或土偶）的人，他是断子绝孙、没有后代的吧！您看，用人形的土偶来殉葬尚且不可，又怎么可以让老百姓活活地饿死呢？” 根据孔子“始作俑者，其无后乎”这句话，后人将“始作俑者”引为成语， 比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人。 * 1、故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能. 2、得道者多助,失道者寡助. 3、穷则独善其身,达则兼济天下. 4、爱人者,人恒爱之；敬人者,人恒敬之. 5、民为贵,社稷次之,君为轻. 6、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼. 7、生于忧患,死于安乐. 8、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫. * 9、天时不如地利,地利不如人和. 10、尽信书,则不如无书. 11、生,亦我所欲也；义,亦我所欲也；二者不可得兼,舍生而取义者也. 12、不以规矩,不成方圆. * 《孟子 公孙丑下》 * 天时不如地利，地利不如人和。 天时：时令、气候、政治形势等条件有利的时机 地利：有利的地形地势 人和：形容内部人心所向，上下团结 不如：比不上 【译】有利的时机比不上有利的地形地势，有利的地形地势比不上内部人心所向，上下团结。 政通人和：政事通顺，百姓和乐 * 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地得也。 三里之城：方圆三里