苏州园林营造艺术赏析-滨湖区.PPT

苏州园林在内涵意蕴上都浸透着中华文人的主体情致，优游倘佯其间，仿佛置身于深山幽谷、穿行于桃源阡陌，能感受到骚韵、禅味、玄理，也能感受到中国古代文人的感慨隐忧。 曹聚仁先生在《吴侬软语说苏州》中说： “苏州才是古老东方的典型，东方文化，当于园林求之。” 園林源于美麗夢境——神話  神話在所有人類居住的地方、各個時代和情境中盛放著，它們一直是人類身體與心智活動產物活生生的啟發。 宗教、哲學、史前和歷史人類的社會形態、科技的重大發現，以及擾動睡眠的夢境，都是從這基本的、魔術般的神話指環中沸騰起來的。 園林本來就源于人們幼年時代的美麗夢境——神話。 海中神山 具有海岸地理型特色的蓬萊神話體系，《史記》記載：大海中有三(五)座神山，蓬萊、方丈、瀛洲,被巨鳌所驮。 既有可供人類居住的金玉琉璃之宮闕台觀，賞玩的苑囿，那裏有晶瑩的玉石、純潔的珍禽異獸，又有食之可以令人長生不死之神芝仙草、醴泉和美味的珠樹華食。 北海“瓊華島” 北海的“一池三山”構思佈局，形式獨特，富有濃厚的幻想意境色彩。北海象徵“太液池”。以“瓊華島”象徵蓬萊仙島，島上建“瑤光殿”、“廣寒殿”，清代，在廣寒殿遺址上建塔立寺，稱“白塔寺”，後改稱“永安寺”，稱瓊華島為白塔山，成為全園的中心。 芝徑雲堤 承德山莊湖區的“芝徑雲堤”，“夾水為堤，逶迤曲折，徑分三枝，列大小洲三，形若芝英、若雲朵、複若如意。 頤和園 頤