台语电影与流行歌曲叙事研究.PDF

台語電影與流行歌曲敘事研究台語電影與流行歌曲敘事研究 台語電影與流行歌曲敘事研究台語電影與流行歌曲敘事研究 摘要摘要 摘要摘要 Onegn ＆Landa曾說 ，故事的意義可透過不同語意媒介加以建 構，而透過書寫 、口述文字、語言、影像等不同語意媒介組合都可以 是敘事討論的範疇 ，再現故事的電影亦然。本文從敘事觀點切入了解 大眾文化研究的兩個重要類別 ：通俗電影與流行歌曲。結合台語流行 歌曲與台語片 ，從兩者的互動中進行台語片敘事研究，以梁哲夫導演 《台北發的早班車》、《高雄發的尾班車 》兩片為例 ，來說明電影中 的歌曲 、主題曲如何和電影相輔相成產生意義？ 葉月瑜 (2000)總結流行音樂產生意義的方法 ，首先是取決於歌歌 歌歌 詞，從主題曲詞 《台北發的尾班車》、《意難忘 》、《高雄發的尾班車 》 詞詞 等歌曲來看 ，它們相當程度為電影本身增添更強烈的陳述意義，首先 最顯著的表現在於歌詞的文字 ，文字本身傳達的意義幫助塑造人物個 性、背景 ，還能夠突顯、推動電影敘事情節。 再者 ，意義取決對音樂類型音樂類型慣常被接納的理解 ，像是電影中歌 音樂類型音樂類型 曲的類型多為日本曲 ，以閩南語填詞改編成的「混血歌謠」。例如 《台 北發的尾班車》改編自フラング長井演唱的 《羽田発7時 50 分》、 《意難忘》改編自山口淑子主唱之 《東京セレナーデ》、《高雄發的 尾班車 》亦不例外 。這些日本曲子本身聆聽起來的哀戚感與台語文藝 電影 類型一貫的悲情氛圍相呼應 ，同時也透露當時社會時代的氛圍。 第三 、音樂的編排編排也決定了意義 ，例如《意難忘》的旋律貫串 編排編排 電影 《台北發的早班車》全片 ，曲式從男主角火土奏笛的樂音、台北 舞廳的小號獨奏 、唱盤機的國語歌曲與片尾台語填詞的呈現，各自展 現不同的意義 。最後，意義依賴電影歌曲在電影外，與個別聆聽者的 聯繫 。本文進一步把音樂與電影兩種流行文化的互動，放進台灣六零 年代的社會 、政治、經濟的脈絡去審視，可觀察到電影本身或電影歌 曲對於當代社會變遷的反映 ，例如對於城鄉差距的展現，從電影中臺 北都會生活與農村的對照可略見一斑 ，又或呈現階級間的權力不平 等，如貧富間的不對等 。 壹、壹 、緒論緒論 壹壹 、、緒論緒論 一、一 、動機與目的動機與目的 一一 、、動機與目的動機與目的 看電影是一種視聽覺的享受 ，然而電影研究似乎比較著重在畫面上的討論， 對於音樂 、聽覺上面的研究比較缺乏，葉月瑜〈2002 〉對中文電影與歌曲敘事的 研究 ，關注諸如瓊瑤電影中的插曲、愛國政宣歌曲以及校園民歌和電影的互動， 從 1975 年到 1995 年一段漫長的編年史 ，試圖勾勒出台灣電影和流行歌曲的互動 形貌 ，作者雖然補充了中文電影音樂 、聲效研究這塊尚未深耕的領域，不過對於 台語電影當中歌曲敘事的部份的討論卻極為缺乏 。 回顧 1955 年到 1972 年間 ，台語電影產量多達千部 ，初期電影的題材大量翻 1 攝、改編自台灣的歌仔戲與地方戲曲 、新劇等，成為了第一波台語片生產主力 ， 我們可以發現台語電影多以傳統戲曲 、台語歌謠等音樂為根基 ，從人們熟知的故 事發展成電影題材 ，由於題材本土 、流行歌曲風行以及歌仔戲班投入生產等因素 促成初期台語片的成功 ，另外來自本土戲劇界的人力奧援，也使得電影題材具文 化親和性 ，這些電影中的歌〈戲〉曲本身就是台灣人日常生活中朗朗上口的文化 2 元素 。 接著 ，台語片與台語歌曲的深厚淵源，也表現在許多「歌謠片」， 廖金 鳳〈2001 〉整理出各類台語片中 ，使用歌曲及配樂來強化 、烘托故事情節的電影， 約可分為兩