2019届高考历史大二轮专题复习 第一部分 古代中国和古代世界 专题3 古代中国传统思想、科技与文艺专题训练.docVIP

PAGE 1 - 专题三　古代中国传统思想、科技与文艺 一、选择题 1．(2018·高考历史模拟卷一)《礼记》中载：“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼”。周代统治者提出了“惟命于不常”(《康诰》)、“皇天无亲，惟德是辅”(《尚书》)和“天视自我民视，天听自我民听”(《泰誓》)等思想。殷周变革中天命观的发展实质上体现了(　D　) A．政权神秘化色彩不断加强 B．早期民主政治的特征 C．对于天命神意的批判否定 D．一定程度的理性色彩 【解析】　试题分析：本题主要考查学生结合所学知识分析认知历史事物的能力。由材料信息“殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼”，反映出殷人将鬼神作为万物主宰的天命观。由“惟命于不常”“惟德是辅”“天视自我民视，天听自我民听”，周代则认为命运无常，只有品德高尚、按人民意愿办事，治国有方的人才是天命的延续。从天命观的这一发展，可以看出天命观彰显出一定理性色彩，D项符合题意；A项与材料的描述相悖，明显错误；B项属于无关项；C项不符合题干“实质上”要求；综上，本题正确答案选D。 2．(2018·乌鲁木齐)古代儒家学者认为：“修己以安人，修己以安百姓。”这表明儒者(　C　) A．不能适应现实政治 B．反对进行社会变革 C．具有经世济民情怀 D．以复古为政治目标 【解析】　“修己以安人，修己以安百姓”是指通过自身素养和道德水平的提高，回报他人和社会，体现的是对于社会的