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传统文化与加强领导干部作风建设的理论思考 　　[内容提要]领导干部作风建设是党的先进性建设和执政能力建设的重要组成部分。传统文化是中华民族在历史实践活动中创造和积累的文明成果。传统文化中有价值的东西对加强领导干部作风建设中的思想作风建设、学风建设、工作作风建设、领导作风建设以及生活作风建设均有积极的影响，值得借鉴；传统文化中的糟粕如“官本位”的等级观念、唯书唯上的教条习气、因循守旧的思维方式对加强领导干部作风建设有消极影响，必须抛弃。 　　[关键词]传统文化；领导干部；作风建设 　　[分类号]D5　[文献标识码]A　[文章编号]1005－6505(2008)05－0158－04 　　 　　领导干部的作风，关系党的形象，关系人心向背，关系党和国家的生死存亡。因此，全党在推进领导干部的思想建设、组织建设的同时，需把加强领导干部的作风建设放在更加突出的位置，切实抓紧抓好。胡锦涛总书记于2007年1月9日在中央纪律检查委员会第七次全体会议上的讲话中强调：“切实抓好领导干部作风建设，使领导干部始终保持振奋的精神和良好的作风，始终坚持党的根本宗旨，是我们党在执政情况下必须面对的考验。我们要从党和人民事业兴衰成败的高度，从全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的全局出发，充分认识加强领导干部作风建设的极端重要性和紧迫性，切实把加强领导干部作风建设放在更加突出的位置，下决心抓紧、抓实、抓出成效。”全党在加强领导干部的作风建设的同时，不可避免地要受到传统文化的影响。因此，汲取民族文化之精华，抛弃民族文化之糟粕对于加强领导干部的作风建设意义重大。 　　我们党历来高度重视作风建设，从我国国情出发，在长期的革命和建设中，将马克思主义中国化、传统文化现代化，形成并坚持发扬了理论联系实际、密切联系群众、批评与自我批评等优良作风。这些优良作风既是中国共产党区别于其他政党的显著标志，也是党千锤百炼更加坚强的重要原因。 　　在当今全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会的新的历史发展阶段，要加强领导干部的作风建设必须做到以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想为指导，紧紧围绕加强党的执政能力建设和先进性建设这一基础性工程，按照胡锦涛总书记提倡的“八种良好风气”(勤奋好学、学以致用；心系群众、服务人民：真抓实干、务求实效；艰苦奋斗、勤俭节约；顾全大局、令行禁止；发扬民主、团结共事；秉公用权、廉洁从政；生活正派、情趣健康)的要求，从民族文化中挖掘深层次的、丰富的精神养料。 　　 　　(一)思想作风建设 　　加强领导干部的作风建设，必须把思想作风建设摆在第一位。坚持解放思想、实事求是的思想路线和思想作风，是党顺应时代进步潮流、永葆先进性的要求。这一思想作风可以从中国传统文化中找到渊源。中国文化很早就形成了一种求是的传统。早在先秦，墨家已指出，逻辑思维的功能和作用在于“明是非之分”。与墨家一样，儒家也一再强调辨是非，以获得所谓“真”的知识；孔子要求多闻多见，对不可靠的知识持存疑的态度(“多闻阙疑”)，便表现了对真知识(“是”)的追求。对认识主体而言，要求有实事求是的认识态度，即孔子所说的“知之为知之，不知为不知，是知也”。对认识客体而言，要求如实地把握对象，如《易传》提出的“仰则观象于天，俯则观法于地”。就认识过程来说，“是”的观念居于更为核心的地位。孔子提出“四毋”的要求，即不要凭空臆想，不要强加于人，不要固执已见，不要自以为是，其核心是反对主观独断。《管子》一书也一再主张排除成见，从客观对象本身出发(“舍己而以物为法”)，直到宋明时期，朱熹等思想家仍把从对象本身出发，撇开先人之见(“以物观物，不可先立己见”)视为研究和治学的基本原则。古人这种实事求是的认识态度、原则和方法对于我党加强领导干部的思想作风不无借鉴意义。这符合胡锦涛总书记所要求的，要真抓实干、务求实效，发扬求真务实精神、大兴求真务实之风，增强工作的责任感和紧迫感，一步一个脚印地把我们的事业推向前进，使各项政绩真正经得起实践、群众、历史检验。 　　 　　(二)学风建设 　　理论联系实际，是党一贯坚持的马克思主义学风，是党具有旺盛创造力的关键所在。大力弘扬这一学风，提高全党的马克思主义理论水平和解决实际问题的能力，是加强领导干部作风建设的一项基础性工作。为了做好这一基础性工作，必须学习和借鉴传统文化中重实践、讲求经世致用的传统学风。首先，认识来源于实践。墨子提出，认识的来源是“闻知”与“亲知”。到了清初，颜习斋更认为，只有“著取而纳之口”，才能识别蔬菜的味道；只有“诊脉、制药、针灸、摩贬”的实践，才能“疗疾救世”。其次，认识必须运用于实践，如东汉的王充，继承并发展了先秦“善之必可行”、“言必信，行必果”等言行结合的思想，提出了“学贵能用”的观点。宋代儒学复兴尤