神乎奇神之‘古琴’弹奏的琴谱‘天书’刘蓝教授的〈音乐漫话〉提述.DOCVIP

神乎奇神之「古琴」彈奏的琴譜─「天書」 劉藍教授的〈音樂漫話〉提述〈紅樓夢〉第八十六回「寄閒情淑女解琴書」的一段： 林黛玉在詩詞文章之才華出眾，在音樂方面頗有素養，對琴的領悟能力敏銳。黛玉閒情逸致，在書房閱讀，看到一套琴譜，甚有雅趣，譜上的奇特文字，闡述彈古琴的手指技巧的琴理說的通明，能鼓出美妙的聲韻，真是古人靜心養性的功夫。 但是賈寶玉看不懂琴譜的奇特怪異文字，所表示的符號意義，深感疑惑不解。認為琴譜上代表的文字是「天書」難於理解。寶玉指著琴譜上的文字『』是代表甚麼意思?黛玉細心的說明：「”大”字是用左手的大拇指按弦，”大”字的右邊”九”是古琴上的第九徽，下面的勾字在這一個””的符號中間有個”五”的字，是表示用右手的中指勾琴上的第五弦，同時間左手大拇指按第九徽，就是代表琴譜上的音。這種符號是彈奏古琴的指法的”減字譜”，不是代表一個字，只是一種”記譜法”。」 「減字譜」的看法，是從上至下，從左至右讀識，一個完整的「減字」分為上下兩部，上半部分是表是用左手，下半部分是表示用右手的指法。上半部左邊的字(符號) ，代表左手的手指，右邊則表示左手的手指所要按的徽位。下半部外邊的符號是右手指法的減字，裡面的數字則表示右手指要彈奏的弦數。 在唐朝以前的琴譜，是用文字記述彈琴的指法和弦法稱之為「文字譜」，每一個音都要用好幾句話才能表達清楚，識譜艱難，繁雜。到了晚唐有一位琴家曹柔發明了「減字譜」。就是以「文字譜」為基礎，將一句話中的關鍵字摘出，每個字各取最簡潔的一部分，含有代表字型符號，再將這幾個部分拼為一個”字”(表示彈奏使用指法的字)，稱為「減字譜」也就是「指法譜」。從唐代沿用至今已有一千多年，曹柔先生對於古琴學的「減字譜」創作貢獻宏偉，真是令後世的讚頌感佩。 神奇巧妙的「減字譜」，除非有學過古琴者，或研究古代音樂的學者之外，一般人或任憑他是碩學通儒的學者，也都無法瞭解，辨識其所代表之意義。無怪乎賈寶玉視為這「減字譜」是凡間人看不懂的”天書”。 減字譜的認識：(初學者基本認知) 右手常用指法的減字譜:1.用大拇指彈奏的減字譜（1）─是「托」字的簡化，用右手的大拇指半指甲、半肉，靠弦向上一弦的方向彈入，停在上一弦。此指法主要用在第六、七絃上，離彈奏者最近的琴弦。（2）尸─是「擘」的簡化，「擘指」就是大拇指。用右手的大拇指的指甲背，向身體方向擘出琴絃。 2.用右手食指彈奏的「減字譜」（1）木─是「抹」的簡化字，「抹」字是揩拭的意思。用右手的食指半指甲半肉靠弦以抹擦的方式彈奏，停於下一弦上。（2）「L」─是「挑」的簡化字，用右手的食指甲背懸空彈出。（3）「」─是「抹」「挑」的減字。用右手食指先「抹」後「挑」在同一弦上。（4）「厂」─是「歷」字的減字。用右手食指連續「挑」相鄰的雨弦，有時也會「挑」數根弦。（5）「弗」─是「拂」的簡化。用右手食指從低音(第一弦)，到高音連續「抹」數弦，連貫不間斷。 3.用右手中指彈奏的「減字譜」（1）「ㄅ」─是「勾」字的簡化。用右手的中指半指甲半肉，靠弦彈入，停在下一弦。（2）「」─是「剔」字的簡化。用中指的指甲背，向外彈出，聲音具有爆發力。（3）「」─是「勾」和「剔」的字簡化。在同一弦上，用右手的中指，先彈「勾」後彈「剔」。 4.右手無名指彈奏的「減字譜」（1）「丁」─是「打」字的減字。用右手的無名指半甲半肉懸空打下，聲音較食、中指的短而鈍。 （2）「」─是「摘」字的減字。用右手的無名指甲背向外彈出。 5.「」─是「輪」字的減字。用右手的無名指、中指、和食指微，三指於一根弦上依次向外急速輪流彈出，與「摘」()、「剔」()、「挑」(L)三種彈法聯用一樣、得三聲，力度與音色以及速度必均勻。 6.「」─半「輪」的減字。用右手的無名指、中指在一根弦上，依次向外急彈出，與「摘」、「剔」二法的聯用，得二聲。 7.「早」─是「撮」的減字。分有大撮和小撮。（1）「大撮」─是用右手的大拇指與中指兩指「勾」、「托」兩法同時彈奏，使彈奏的兩旋得一聲，要求兩弦得一聲必相諧。（2）「小撮」─是用右手的中指與食指兩指「勾」、「挑」兩法同時彈奏，使兩弦得一聲，必得兩弦一聲而相諧和。 8.「」─反「撮」的減字。就是「撮」的彈法相反，用右手的中指「剔」與大拇指「擘」同時彈奏得一聲。 9.「癶」─是「撥」的減字。用右手的食指、中指、無名指三指並齊扶於一根弦上，同時向身體的方向斜向撥入，要連帶上此弦的下一弦，而彈奏兩弦得一聲。三個手指的力度必一致而俐落，有爆發力之感。 10.「」─「刺」的減字。多與「撥」法連用，撥出後食指、中指、無名指三指借由慣性的原理，再由三指的甲背從一根弦往上一弦的方向斜向揮出。也是兩弦得一聲。 11.「」─是疊涓。用右手的食指「抹」與中指「勾」於一根弦上依次急速彈入得二聲。「涓」指彈奏的功能性的動作