《孙诒让》-精选·课件设计.pptVIP

一生成就 教育思想 玉海楼 玉海楼，坐落在浙江省瑞安古城东北隅，是中国东南的著名藏书楼之一。玉海楼含孙诒让故居和百晋斋，原占地面积约8000平方米，其三面环水，前后两进。1996年被国务院列为全国重点文物保护单位，1997年被命名为浙江省爱国主义教育基地。 * 清道光二十八年月十九日（公元1848年9月16日）。一代汉学宗师和著名教育家孙诒让，诞生于浙江省温州府瑞安县治西北二十五里集善乡演下村（今瑞安市陶山区潘岱乡砚下村）的一个书香门第。 其父衣言，道光三十年成进士，入翰林，历官中外垂二十年。孙诒让的治学是由父亲发蒙的。他五岁时即随两亲居北京，从父读书识文义。九岁，受《周礼》，十岁即旁涉群籍，日以浏览《汉魏丛书》为乐。咸丰八年（1858），孙衣言出任安徽安庆知府，他才从北京返归里门。年十三，治校雠之学，即草成《广韵姓氏刊误》一卷。十六岁，读江藩《汉学师承记》及《皇清经解》，知清儒治经、史、子、小学的家法。年十八复著《白虎通校补》一卷。到了廿六岁，便开始草创《周礼正义长编》。他在治学道路上，尝自言：少耽文史，恣意浏览，久之，则知凡治古学，师今人不若师古人，故自出家塾，未尝师事人，盖以四部古籍具在，善学者自能得师。①可见他幼承家学，从少即打下坚实基础，到后来博极群书，其所以著作等身，学术超越前人，主要是出于自己的专攻。  他十九岁参加院试以第一人入邑痒。次年应浙江乡试，中式同治丁卯科举人。但后来因鄙薄八股时文，虽八上公车，终未成进士。自同治七年（1868）至光绪五年（1879）的这一段时间里，他侍父从宦于江苏、安徽、湖北三省，使他有机会结交大江南北的文人学士和学者名流，相互切磋学问，并甚得父执俞樾、座师张之洞的垂爱，获益不浅。他对于乾嘉训诂考据之学，尤服膺段玉裁、钱大昕、王念孙王引之父子及梁玉绳诸家，走的是正统的朴学道路。光绪元年，他在三应礼部试海之后，由于父亲的安排，曾以山西赈捐，援例签分刑部主事，但他不愿以入赀为官，办在刑总行走四个月，便乞假离开官场，回到时任安徽按察使的父亲身边，仍埋头做他的学问。此后，孙衣言调官湖北、江宁布政使，他都随宦在侧，由安庆而武昌，而后又回到南京。 光绪五年（1879）秋，孙衣言以太仆寺卿致仕，他也随之返居乡里。中间除遵父命曾一再晋京应试与因参议学务而再至杭州外，均在家从事撰著，杜门不出。晚岁，并在乡办团防以御外侮，议变法以图富强，兴学校而育人才，营实业以济民生。清廷诏开经济特科，中外大臣陈宝箴、瞿鸿？、张百熙、康景崇、端方、张之洞等先后三次举荐，均不赴；礼部征为京师大学堂监督、礼学馆总撰、也都坚辞不就。光绪三十四年五月二十二日（1908年6月20日），以病卒于家，终年六十一岁。  兴办职业学堂? 谋求教育救国 ??? 孙诒让生活在晚清统治集团日益腐败，外国列强入侵，中华民族危机严重的非常时期。他在《复日本学者馆森袖海书》认为：“近者五洲列强竞争方烈，救焚拯弱，贵于开悟国民，讲习科学。”当时，在孙诒让面前唯一可施展其报国之志的就是走教育救国的道路。 ??? 1895年冬，开始与乡绅商议筹办“瑞安算学书院”，后改名为瑞安学计馆，即瑞安中学前身。他在《瑞安新开学计馆序》中道出了办学目的：“学计馆之开，专治算学，以为致用之本，盖古者小学六艺之一端，而造乎其微，则步天测地，制器治兵，厥用不穷。今西人所为挟其长以雄视五洲者，盖不外乎是。” ??? 他先后与人一起在温州创办“永嘉蚕学馆”、“瑞平化学堂”，在瑞安开办“瑞安方言馆”等，永嘉蚕学馆采用新译的法兰西、意大利、日本蚕桑课本，引进日本优良树种，以求淘汰改良本地土桑弱蚕。永嘉蚕学馆、杭州西湖蚕学馆和江西高安蚕学馆，为中国最早的三所职业学堂。1902年，温州中山书院改为温州府学堂（现温州中学前身），公推孙诒让为总理，经过他的励精图治，温州府学堂成为当时浙江省首屈一指的高等学府。 ??? 自他1895年冬开始筹办学校至1908年夏逝世的十多年中，经他大力倡导和苦心经营，温处两府十六县各级各类学校发展到300多所，居全省之先。这为温州地区现今的各级各类学校尤其职业院校的发展提供了厚实的文化底蕴。 讲究学以致用? 培养时需人才 ??? 孙诒让的办学目的是培养“应时需”的人才，以“振世救弊”，使国家富强。他认为，西方列强的文明强大在于他们教育的普及和科学的发达，我们必须“师夷长技以制夷”。他主张开办新式学堂，设事务丛报局，开采五金煤矿，大兴农桑。倡议选派留学生出国研究西学，学习机器制造及农矿化电等科目，还可以在各州县乡开办学堂书塾，教农工商人识字算账，开发民智。 ??? 他认为外语又是学习西学、了解外国政教的重要工具。他在《周礼政要·通译》中说：“日本变法以来，通国官民不识洋文者甚少。而中国除通商各埠外，识洋文者千人中无一二人，各省中竟