高考历史一轮复习3-1-27宋明理学及明清之际活跃的儒家思想.docVIP

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  • 2018-12-03 发布于江西
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高考历史一轮复习3-1-27宋明理学及明清之际活跃的儒家思想.doc

PAGE PAGE 5 3-1-27宋明理学及明清之际活跃的儒家思想 一、选择题 1.(2011·肇庆市二模)朱熹看到山石中有贝壳,认为“此石即旧日之土,螺蚌即水中之物,下者却变而为高,柔者却变而为刚。”这体现了(  ) A.三纲五常 B.发明本心 C.格物致知 D.经世致用 [答案] C [解析] 本题实则考查了朱熹的思想主张。A项三纲五常是西汉董仲舒的主张;B项是心学开创者陆九渊的思想;D项是明末清初黄宗羲等人的思想。本题选C项,“格物致知”指研究事物而获得知识、道理。 2.王阳明宣扬“心外无物,心外无理”,下列诗词中能体现这一意境的是(  ) A.野旷天低树,江清月近人 B.还似旧时游上苑,车如流水马如龙 C.结庐在人境,而无车马喧 D.江流天地外,山色有无中 [答案] C [解析] “心外无物,心外无理”反映的是天地万物皆在心中,心即是理、是本源、是宇宙万物之本,A、D两项强调的是外在客观的自然景色,B项强调的是市井繁华,唯有C项突出的是人的内心世界、内在感受,所以选C项。 3.(2012·苏北四市)王守仁(阳明)说:“夫学贵得之心,求之于心而非也,虽其言之出于孔子,不敢以为是也。而况其未及孔子者乎?”这一言论(  ) ①受南宋陆九渊的思想影响 ②主张通过内心反省获得新知 ③否定孔子儒家思想的地位 ④体现出一定的独立自由精神 A.①②③ B.①②④ C.

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