浅析汉乐府中妇女形象.docVIP

浅析汉乐府中妇女形象 　　汉乐府是继《诗经》之后，古代民歌的又一次大汇总。它不仅广泛地反映了广大劳苦大众的生活与情感，而且塑造了一批栩栩如生的人物形象。其中，作为旧中国社会最底层、受苦最深的不幸者和在封建社会、封建礼法制度下作牺牲品的妇女，其个性特征、思想情感以及悲惨遭遇，在汉乐府中表现得尤为突出。笔者通过对中学教材选用的《陌上桑》《孔雀东南飞》等近十篇课文的评析和对汉乐府大部分作品的研读，对汉乐府中的妇女形象进行了初步归纳，大致概括为如下三类： 　　一曰：可歌可赞者 　　汉乐府诗塑造了不少勤劳孝顺、深明大义、大胆追求幸福生活、对他人热情关爱的优秀女子，如《小麦谣》中“麦青青大麦枯，谁当获者妇”的姑嫂；《病妇行》中辗转床箦多年，垂死之际仍念念不忘儿女命运的慈善的母亲；《艳歌行》（其四）中不求回报，仅仅是出于一个女子的善良之心而主动给客人缝补旧衣的女房东；《陇中行》中精明能干的陇西好妇，等等。她们无不体现了古代女子瑞丽、贤惠、甘于奉献、勇于追求的良好仪态与品行，令人赞叹不已。 　　例如《艳歌行》（其一）中的病妻，为了不拖累大家，竟催促丈夫别顾自己，快随人群一起赶路。如此一别肯定是伯劳分飞，天各一方。但她根本就没想到自己的安危，明知丈夫归期渺茫，却决心独守空房；即使死了，黄泉之下也要与丈夫相会；如果丈夫遇上了新欢，也要祝福他们益寿延年，幸福美满，以补自己因病不能随行侍奉丈夫之