文学概论--绪论.pptVIP

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文学概论--绪论

绪 论 一、文学理论的性质和形态 (一)文学理论的性质 1.理论 理论是人们在实践中借助一定的概念、判断和推理表达出来的关于事物本质、特征及其规律性的知识体系。包括概念、术语、学说、假说、原理等形式。 △实践←→认识 2.文学理论的学科归属 ⑴文艺学(文学学):研究文学及其规律的学科。 ⑵诗学(诗论):最早研究文学的科学。是以部分代整体。20世纪后才得以改变。 绪 论 ⑶文艺学的具体内容(分支):文学理论、文学史、文学批评三者构成文艺学的基本内容。 绪 论 ①文学理论与文学史的区别: 文学史注重对文学现象(作家、作品、风格、流派等)的梳理与评价,文学理论则注重对某种文学观念、文学思想生成的原因与轨迹的考察。 ②文学理论与文学批评的区别: 文学批评仅仅对具体文学现象进行分析和评价,文学理论则对文学现象与其他相关现象的关系以及文学现象背后潜在的复杂原因进行探讨; 文学批评关注的是作为文学的文学,文学理论关注的是作为人类精神存在方式的文学;文学批评以具体的文学文本为对象,文学理论则以文学思想、文学观念为对象,因此,文学理论也以文学批评为对象。 绪 论 ⑷文学理论的任务(研究对象) 绪 论 规定文学理论任务的前提:文学不是以成品的形式存在的,而是以活动的方式存在的。文学是人类的一种高级的特殊的精神活动。理论依据: 绪 论 3.文学理论的应有品格 具有实践性与自身独有的价值取向。 ⑴文学理论的实践性 ①来源于文学活动实践:对古今中外一切文学活动实践的总结。 ②经得起文学活动实践的检验。 ⑵文学理论的价值取向 ①肯定与否定、赞扬与批判、提倡与反对,都应具有明确的价值取向。 ②民主、科学、现代的取向 民主:人民的审美趣味与理想;科学:本身的学理性;现代:既要与时俱进,也要保有民族性。 绪 论 (二)文学理论的形态 1.文学理论形态多样化的依据 ⑴文学理论认识的客体是整体的文学活动。文学活动是人类的一种精神活动,复杂的、多层次的活动系统。 ⑵依据马克思的观点,文学活动在意向上可以理解为两个过程: ①文学创作—文学作品—文学接受 ②文学生产—作品价值生成—文学消费 文学理论的研究对象,就是这两个过程的各个阶段和各个阶段相互关系的规律。从不同视角研究文学活动的两个过程,就产生了文学理论的多种形态。 绪 论 2.文学理论的基本形态 绪 论 ⑴文学哲学:从哲学角度(以哲学原理和方法)研究文学活动。 马克思主义反映论是揭示文学活动的基本视角,因此以反映论为基础的文学哲学是文学理论的一个基本形态。 马克思主义的认识论的文学哲学,以其科学性超越了以前的文学哲学,成为文学理论的基石。 辩证唯物主义反映论从物质第一性、意识第二性的原理出发,把人的感觉、表象和思维看作是对客观存在的反映。认为反映是物质本身固有的能力,而人类的认识则是其中最高级的反映形式,它是基于实践的能动反映,不仅反映现象,而且反映本质和规律。 绪 论 ⑵文学心理学:从心理学角度(以心理学原理和方法)研究文学活动。 ①中国古代文论: “比兴”说(朱熹等) “虚静”说(老庄、刘勰) “神思”说(陆机、刘勰) “滋味”说(钟嵘、司空图) “物感”说(陆机、刘勰、钟嵘) “妙悟”说(严羽) “童心”说(李贽) “性灵”说(袁枚) “神韵”说(王士禛) “出入”说(王国维) “象外”说(司空图) “意境”说(王国维) 绪 论 ②西方文论: “净化”说(亚里士多德) “移情”说(德·立普斯) “审美态度”说(康德) “无意识升华”说(奥地利· 弗洛伊德) “原型”说(瑞士·荣格) “投射”说(英·冈布里奇) “心理距离”说(瑞士·布洛) “直觉”说(意大利· 克罗齐) 绪 论 ⑶文学符号学:从符号学角度(以符号学原理和方法)研究文学活动。 ①文学活动是个符号化

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