宋明理学3程朱理学.PPTVIP

  1. 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
  2. 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  3. 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  4. 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  5. 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  6. 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  7. 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
宋明理学3程朱理学

一团和气图 第3课 宋明理学 唐有天下,如贞观、开元间,虽号治平,然亦有夷狄之风。三纲不正,无父子、君臣、夫妇,其原始于太宗也。故其后世子孙,皆不可使。玄宗才使肃宗,便叛。肃宗才使永王,便反。君不君,臣不臣,故藩镇不宾,权臣跋扈,陵夷有五代之乱。 ——宋《二程遗书》 一、兴起背景: 二、宋明理学: 1、代表人物: 宋明理学 兄程颢 弟程颐 朱熹 陆九渊 王阳明 程朱理学 陆王心学 一、兴起背景: 二、宋明理学: 2、含义: 理学是一种融合了佛道思想来解释儒家义理,以理为核心的新儒学。 1、代表人物: 一、兴起背景: 二、宋明理学: 3、程朱理学: ①二程的理学观点(北宋): ②朱熹的理学观点(南宋): ③程朱理学的发展: 2、含义: 1、代表人物: ①二程的理学观点(北宋): ★“天理”是宇宙万物的本原,先有理后有物 ★ 通过“格物致知”的方法来把握“理” ★“天理”和伦理道德直接联系,人伦即天理 ②朱熹的理学观点(南宋): ★天理就是三纲五常 ★对“格物致知”的深化:“物”的概念,“格物致知”的目的 ★“存天理,灭人欲” 问:如果寡妇家庭贫穷,能不能改嫁? 答:“饿死事极小,失节事极大。” ③程朱理学的发展: ◇朱熹编著《四书章句集注》,成为后世科举 依据的教科书 ◇南宋以后,程朱理学成为官方哲学 ◇学术思想影响海外,日本和朝鲜形成“朱子学”学派 将天理、仁政、人伦、人欲内在统一起来,使儒学走向政治哲学化,为封建等级特权的统治提供了更为精细的理论指导。 一、兴起背景: 二、宋明理学: 3、程朱理学: 2、含义: 1、代表人物: 4、陆王心学: 思想主张: ①心是万物本原(“心即理也”) ②“宇宙便是吾心,吾心便是真理”天地万物都在心中 ③反省内心可得到天理 (1)陆九渊心学: 一、兴起背景: 二、宋明理学: 3、程朱理学: 2、含义: 1、代表人物: 4、陆王心学: (1)陆九渊心学: (2)王阳明心学: 思想主张: ①“心外无物”、“心外无理” ②“致良知”(思想核心)、“知行合一” 你未看到此花时,此花与汝同归于寂,你来看此花时,则花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外. ——王阳明 “知(认识、知识)行(实践)合一” ◆世界的本原是外在的“理”(客观唯心主义) ◆世界的本原是内在的“心”(主观唯心主义) △“格物致知”去把握“理” △反省内心来求“理” 对世界本原的具体认识不同: 把握“理”的途径不同: 程朱理学和陆王心学的异同 宋明理学特点: 来源上:吸收佛道思想 内容上:思辨化、哲学化 三、宋明理学影响:(评价) 粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。 —明·于谦 积极: 塑造中华民族性格特征,注重气节和传统美德。 《大学》之修身、齐家、治国、平天下,基本只是正心、诚意而已。 ——朱熹《四书集注·孟子序说》 重视主观意志力量,讲求自我节制,强调身体力行。 “为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。” ——张载 发奋立志,具有忧患意识,强调社会责任感和历史使命感。 . . . 和谐意识…… 郭巨,晋代人,对母极孝。后家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心养这个孩子会影响供养母亲,遂和妻子商议:不如埋掉儿子,节省些粮食供养母亲。挖坑时,在地下忽见一坛黄金,夫妻得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子。 三纲五常维系封建统治,倡导尊卑等级,重男轻女等 君、父、夫体现了天的“阳”面,臣、子、妻体现了天的“阴”面;阳永远处于主宰、尊贵的地位,阴永远处于服从、卑贱的地位 。 压抑、扼杀人性及自然欲望,轻视个体自由 消极: 用符合封建统治利益的政治观念、道德规范,对百姓进行教化。 如违犯这些,即被视为“罪人” 。 禁锢思想,因循守旧,阻碍新思想的形成 重礼轻法 亲亲相隐 轻视自然科学 * * * * * *

文档评论(0)

suijiazhuang1 + 关注
实名认证
文档贡献者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档