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易经的人格说

《易经》的人格说;乾为天格: 天雷无妄格,天泽履格,天水讼格,天山遁格,天地否格, 天火同人格,天风姤格。 坤为地格: 地天泰格,地雷复格,地泽临格,地水师格,地山谦格, 地火明夷格,地风升格。 兑为泽格: 泽天夬格,泽雷随格,泽水困格,泽山咸格,泽地萃格, 泽火革格,泽风大过格。 离为火格: 火天大有格,火雷噬嗑格,火泽睽格,火水末济格,火山旅格, 火地晋格,火风鼎格。 巽为风格: 风天小畜格,风雷益格,风泽中孚格,风水涣格,风山渐格, 风地观格,风火家人格。 震为雷格: 雷天大壮格,雷泽归妹格,雷水解格,雷山小过格,雷地豫格, 雷火丰格,雷风恒格。 坎为水格: 水天需格,水雷屯格,水泽节格,水山蹇格,水地比格,水火既济格, 水风井格。 艮为山格: 山天大畜格,山雷颐格,山泽损格,山水蒙格,山地剥格,山火贲格, 山风蛊格。 ;乾类人格的解析;乾为天格 乾格的人是自强不息,开拓创新之人。属于顶尖的男子汉人格。乾格人气质刚毅,目标远大,身心素质优秀,具有元、亨、利、贞四德; 元是指能够生万物、举善行的认知能力,他们比较聪明。所谓聪是指具有接收客观外界各种信息的能力;明是指识别和分辨各种信息的能力。 亨是将美好事物荟萃的行动能力,它主要表现为行为通达。这里通是指理解客观信息的能力;达是指处理各类信息的能力。 利是将事物

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