易经的人格说
《易经》的人格说;乾为天格:
天雷无妄格,天泽履格,天水讼格,天山遁格,天地否格,
天火同人格,天风姤格。
坤为地格:
地天泰格,地雷复格,地泽临格,地水师格,地山谦格,
地火明夷格,地风升格。
兑为泽格:
泽天夬格,泽雷随格,泽水困格,泽山咸格,泽地萃格,
泽火革格,泽风大过格。
离为火格:
火天大有格,火雷噬嗑格,火泽睽格,火水末济格,火山旅格,
火地晋格,火风鼎格。
巽为风格:
风天小畜格,风雷益格,风泽中孚格,风水涣格,风山渐格,
风地观格,风火家人格。
震为雷格:
雷天大壮格,雷泽归妹格,雷水解格,雷山小过格,雷地豫格,
雷火丰格,雷风恒格。
坎为水格:
水天需格,水雷屯格,水泽节格,水山蹇格,水地比格,水火既济格,
水风井格。
艮为山格:
山天大畜格,山雷颐格,山泽损格,山水蒙格,山地剥格,山火贲格,
山风蛊格。
;乾类人格的解析;乾为天格
乾格的人是自强不息,开拓创新之人。属于顶尖的男子汉人格。乾格人气质刚毅,目标远大,身心素质优秀,具有元、亨、利、贞四德;
元是指能够生万物、举善行的认知能力,他们比较聪明。所谓聪是指具有接收客观外界各种信息的能力;明是指识别和分辨各种信息的能力。
亨是将美好事物荟萃的行动能力,它主要表现为行为通达。这里通是指理解客观信息的能力;达是指处理各类信息的能力。
利是将事物
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