193《大道之行也》.pptVIP

教学目标： 1、翻译背诵全文，掌握相关文言词。 2、整体感知文意，理清文章脉络。 3、把握“大同”社会的基本特征，了解孔子“大同”社会的思想意义。 4、学习古人敢于冲破现实羁绊，大胆追求理想的精神和智慧，激发学生树立远大理想，为人类造福，做一个真正的对社会有用的人。 学生自由朗读课文 要求：对照注释，借助工具书，疏通文意，如有疑难，同学之间互相讨论解答。也可举手发问。 音形教学 选贤与( )能 讲信修睦( ) 矜( )寡孤独 男有分 ( ) 货恶( )其弃于地也 皆有所养 男有分 货恶其弃于地也 不必藏于己 理清文章整体思路，指导朗读 1、提问：全文共四句话，根据文意可分几层？ 指导学生朗读 疏通文意 指名学生翻译 教师点评 故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。 译：因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男人要有职业，女人要及时婚配 是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。 研读课文，指导背诵 1、提问：本文把人类美好的理想社会称之为什么？ 2、提问：大同社会的根本特征是什么？请找出相关语句，并解释。 3、提问：本文从哪几个方面说明“大同”社会的基本特征的？ 教师点拨：可以归纳为三个方面：A、人人都能得到社会的关爱，亲如一家。……B、人人都能安居乐业。……C、货尽其用，人尽其力。“货恶其弃于地也，不必藏于己”这是说人们珍惜劳动产品，但毫无自私自利之心，不会将它椐为己有；“力恶其不出于身也，不必为己”是说人们在共同劳动中以不出力或少出力为耻，都能尽心竭力去工作，却没有“多得”的念头。因为只有树公心、去私心，才能达到货尽其用、人尽其力的境界。 4、提问本文哪些语句表明人人都能受到社会的关爱？ 5、文章里哪些语句表明货尽其用，人尽其力的意思？ 6、理想社会实现之后，和平、安定的景象是什么样的？ 7、文章结尾有没有当时社会现实的影子？ 学生思考交流 教师点拨：这一层是全文的总括句，拿现实社会跟这个理想的大同社会作对比…… 4、让学生齐背全文。依据板书提示背诵 板书设计： 大道之行也 探究性思维训练 请学生思考以下问题： 1、文中“大同社会跟陶渊明描绘的那个”世外桃源“有没有相似的地方？ 2、如何理解孔子”大同“社会的思想意义？ 3、我们今天的社会与作者理想的“大同”社会还有哪些差距？我们应该做出怎样的努力？请谈谈你的看法好吗？ 4、请说一段话描绘你心目中的理想社会。 课堂小结：略 学生齐背全文 布置作业： 1、背诵、翻译、默写。 2、小练笔：我心目中的理想社会（200字以上） * 24、《大道之行也》 天下为公 ——《礼记》 《礼记》——中国最早的封建礼 制教科书 《礼记》是儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。全书保存了大量的先秦时代的社会史料，其中就有儒家学派闪光的政治思想——大同世界。《礼记》与《诗经》《尚书》、《易经》、《春秋》被合称为“五经”。 孔子 教师范读课文，学生听读并思考：“大道”是什么？“大同”是什么？“大道之行”又是什么？ 整体感知 大道，治理社会的最高准则。 大同，儒家的理想社会或人类社会 的最高阶段。 大道之行也，是指执政者施行大道，则老百姓便可以生活在安定、和平的大同社会。 jǔ mù guān fèn wù 掌握以下文言词语： 大道之行 选贤与能 讲信修睦 故人不独亲其亲 不独子其子 矜 施行 通“举”，选举 　培养 所以；单独；第一个“亲”用如动词 以……为亲可译为奉养，第二个是名词，这里指父母 第一个“子”用如动词以……为子可译为抚养，第二个是名词这里指子女。 通“鳏”读 guān 指老而无妻的人 供养 职分，指职业、职守 憎恶、在 私藏 谋闭而不兴 盗窃乱贼而不作 故外户而不闭 阻塞、发生 造反、害人、兴起 用门闩插门 可以分三层：第一层（第1句）概述大同社会 的根本特征。 第二层（2—3句）详述大同社会的基本特征。 第三层（第4