2018届高三某平台4月内部特供卷 历史（四） 学生版.docVIP

此卷只装订不密封班级 姓名 准考证号 此卷只装订不密封 班级 姓名 准考证号 考场号 座位号 高三历史（四） 注意事项： 1．答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3．非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 4．考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。 第Ⅰ卷 本卷共12个小题，每小题4分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 24．以下表格中内容表明，礼乐制度在当时的主要社会功能是 出处 论述 《礼记?曲礼》 夫礼者，所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也。……君臣、上下、父子、兄弟，非礼不定。 《左传?成公二年》 惟器与名不可以假人，君之所司。名以出信，信以守器，器以藏礼……唯器与名不可以假人。 《论语?译注》 天子八佾（佾yì，古时乐舞的行列）、诸侯六佾、大夫四佾、士二佾。 A．界定亲疏和传承礼仪 B．明辨是非和确定等级 C．教化思想和规范秩序 D．歌功颂德和教化百姓 25．唐朝吴道子在创作宗教画时总是按照生活的逻辑，自由地对宗教人物作现实的加工。如他在《送子天王图》中，将武将的脸型与唐代武士俑的面貌画的完全一致；他在千福寺的壁画里，把菩萨画成自己的样子。这表明吴道子的宗教画 A．重视吸取外来的美术风格 B．具有明显的世俗化倾向 C．注重表现人物的神韵意趣 D．代表了唐朝的绘画成就 26．宋朝统治者为了维护原有的城市格局和制度、曾作过一番努力，宋真宗曾加宽街衢，使“衢巷文袤，及禁鼓昏晓，皆复长安旧制”，但收效甚微，店铺侵占通衢大道的情况屡禁不止，到了宋徽宗时期。以征收“侵街房廊钱”的形式承认了这一行为的合法性。这反映出 A．宋朝统治者不再推行重农抑商政策 B．汉唐的坊市制度最终被宋微宗废除 C．商业发展严重影响了街衢正常交通 D．商品经济的发展倒逼城市管理改革 27．关于“封建制”与“郡县制”的争论，秦汉和唐朝是两个高潮，主要是围绕王朝行政体制的优劣主题进行争论。明末清初，这一争论又出现一次高潮，黄宗羲、顾炎武、颜元等人，力主“复封建”，对有关“封建”问题的讨论，寓以了新的意涵。“新的意涵”之核心是 A．提倡经世致用 B．反对君主专制 C．挑战宋明理学 D．弘扬唯物思想 28．据下图可以推知，在鸦片战争后清朝 清政府财政税收结构变化示意图 A．鼓励民族资本主义的发展 B．政府的财政税收收入锐减 C．政府调整了财政税收政策 D．小农经济已快速走向解体 29．中华民国成立后，孙中山致信宋教仁说：“民国大局，此时无论何人执政，皆不能大有设施。若只从政治方面下药，必至日弄日纷，每况愈下而已。必先从根本下手，发展物力，使民生充裕，国势不摇。而政治乃能活动。”在此，孙中山认为 A．推行民主制度必须首先发展经济 B．民主制度有利于经济的发展 C．中华民国的未来发展将困难重重 D．革命的根本目的是改善民生 30．1940年10月，中共中央宣传部作出《关于各抗日根据地内党支部教育的指示》，要求“普通党员的政治教育，一般的应当包含：怎样做共产党员、支部本身的工作，统一战线政策，乡村工作。争取政伪军工作。临时的策略教育等。”这表明，中共在抗日根据地的党性教育 A．强化贯彻党对军队的绝对领导 B．侧重提高普通党员的军事水平 C．强调各党支部的战斗保垒作用 D．注意结合敌后抗战的实际需要 31．在国际关系中践行正确的义利观问题上，习近平强调，“国不以利为利，以义为利也”，要讲信义、重情义、扬正义、树道义。在国际合作中，要注重利，更要注重义。中国外交要做好对外援助工作，真正做到“弘义融利”。材料反映出，在习近平的外交思想中 A．彰显出中华优秀传统文化魅力 B．始终把正确的义利观放在第一位 C．继续坚持独立自主的和平外交 D．开始重视人类命运共同体的构建 32．古罗马3世纪法学家莫德斯丁给婚姻下的定义是：“婚姻是男女间的结合，是神法和人法的结合。”而《民法大全》则规定“如果没有当事人的同意，婚姻不能成立”，“任何人既不能被强迫缔结婚姻，也不能被强迫重新恢复一个已离异的婚姻。”这表明《民法大全》 A．提倡婚姻中男女双方地位平等 B．只重视维护罗马贵族的婚姻自由 C．在婚姻中发展了人文主义思想 D．恪守罗马早期法学家的婚姻定义 33．近代以