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舞蹈的发展新

舞蹈的起源 舞蹈是人类最古老的艺术形式之一。上古时代,它就充当原始人们交流思想和感情的工具。它的起源是随着人类生产劳动而产生的。动作和节奏与劳动是密切相关的,不管是哪一种劳动,人的手脚总是要活动的,手用以拍打,脚用以踩踏,在某种动作连续重复过程中,就产生有规律的节奏,再伴以呼喊或打击石块和木棍,最原始的舞蹈就出现了。 图腾舞蹈 每逢祷告或庆贺,都对着图腾跳舞,这叫图腾舞蹈。 宫廷舞蹈的发展 奴隶社会末期,巫舞逐渐向娱君娱种的方向发展。男巫已开始改为女巫。从此巫就失去了原来受崇拜的地位。到了封建社会,宫廷舞蹈大规模地发展;分为祭祖性质的乐舞和宴饮助兴的乐舞。 蒙舞 明朝舞蹈 宫廷乐舞形成为一种僵化的仪式,失去生命的活力。 戏曲成了主流的表演艺术。但在民间舞蹈上,出现了一种新的舞蹈形式: “社火”舞队 设有宫廷雅乐,分文武两类.用于祭祀社稷、宗 庙、日月星辰等。 在民间歌舞上,依然流行明朝就有的“秧歌”,或 称“走会” . 舞蹈作为京剧表现手段之一,逐步失去了独立存 在的地位。 清代的宫廷乐舞 舞蹈名人 赵飞燕----- 身轻如燕、能做掌上舞. “踽步”: “若人手执花枝,颤颤然” 戚夫人---- 擅“翘袖折腰” 之舞,歌出塞入塞之曲 西施——擅长响屐舞 杨玉环——霓裳羽衣舞 玄宗熟悉音律,会作曲,能舞蹈,杨玉环身美体丰,娇艳若花,又擅长旋律快速的西域舞蹈、 李夫人-----“倾城又倾国” 北方有佳人, 绝世而独立。 一顾倾人城, 再顾倾人国。 南唐舞伎——窅娘 擅跳采莲舞 唐王昌龄《采莲曲》: 荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。 以帛裹足,使之纤小屈突,足尖成新月 之状,被誉为“莲中花更好,云里月常新”。 谢谢观赏 舞 文 化 舞蹈的起源 古典舞蹈的历史发展 舞蹈名人 在巫术中,歌和舞被利用为巫术的手段,制造出一种神秘的气氛,以保证巫术的成功。从舞蹈发展的角度上看,巫舞比原始的图腾舞蹈前进了一大步,它从比较粗糙的集体舞蹈转向专业的、个人的舞蹈表演,而且还表现出神话中的人物和故事。中国春秋战国时期的楚国,巫舞十分盛行,规模宏大,形式和内容都相当丰富。 秦代舞风----角抵之戏 秦代:废礼乐而兴“角抵之戏。” 起源于战国时期,是一种比武和游戏并存的娱乐活动。 角:两人互相比试,搏斗、较量。 抵:抵触 到秦时,它发展为比力量、技艺、射箭或御车技巧的比赛形式。 汉朝百戏 融合杂技、武术、音乐、歌唱、舞蹈、幻术等为一体的综合性表演。 特点:1、偏重技艺;2、有人物和情节。 盘鼓舞 张衡《舞赋》----- 蹑节鼓陈,舒意志广。 游心无垠,远思长想。 若俯若仰,若来若往。 罗衣从风,长袖交横。 巾舞、袖舞 舞姿特征:“裙如飞鸾,袖如徊雪” 持巾、袖表演时姿态要谦恭, 同时巾、袖的线条流动在卑怯的 神态里造成了某种忧郁的美。 她们被称为“倡” 或“舞姬”。 袖舞 汉代兴起的民间舞蹈——踏歌 魏晋南北朝女乐----------清商 曹丕建立了专门的女乐机构,称“清商署”,后宫女乐高达上万人。这就是清商乐的起源。 清商乐:魏晋南北朝时期中原传统民俗乐舞的总称。 隋唐舞蹈-------千歌万舞 盛唐乐舞 唐代是封建社会发展的颠峰时期,舞蹈,尤其是宫廷乐舞也迎来了最辉煌的时代。 唐代接受了隋朝留下的七部乐,并最终修订为十部乐。内容包括了中原和各少数民族及外国的乐舞,规模宏大,体现了大国的自信与包容。 十部乐 燕乐 、清商乐、西凉乐、 天竺乐 、龟兹乐、疏勒乐 、 高丽乐 、安国乐 、 康国乐 、高昌乐。 乐舞风格的形成 健舞”和“软舞”。 都属于表演性舞蹈 健舞风格:健朗豪爽、刚劲矫捷 “剑器”(昔有佳人公孙氏,一舞剑器动四方, 观者如山色沮丧,天地为之久低昂)、 “胡旋”:中亚传入(背鼓,旋转、疾如风)。 “柘枝舞”:中亚传入,舞姿优美,表情动人。 胡旋舞 胡腾舞 以快速多变,节奏跳跃的踢踏动作为主。 多为男子独舞。 软舞风格:优美柔软、轻盈飘逸 “绿腰”:唐代创作。(南国有佳人,轻盈绿腰舞,翩如兰笤翠,婉若游龙举) “春莺啭 ”:唐代创作。含龟兹乐成分。 “凉州”:魏晋乐舞。 “大曲” 融音乐、舞蹈、歌唱为一体。一般分为“散序、中序和破”三个部分。代表作《霓裳羽衣舞》《雨霖铃》《千秋乐》《玉树后庭花》等。 。 《霓裳羽衣舞》 我昔元和侍宪皇,曾陪内宴宴昭阳。 千舞万舞不可数,就中最爱霓裳舞。 飘然转旋回雪轻,嫣然纵松游龙惊。 小垂手后柳无力,斜曳

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