得道者多助修改版.pptVIP

孟子（约前372一前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人，战国时期思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，被尊为“亚圣”，后世常以“孔孟”并称。 孟子生活在兼并战争激烈的战国中期，在孔子的“仁”学基础上，提出了系统的“仁政”学说，主张行“仁政”以统一天下，曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用。退而与弟子著书立说。其言论和行动的记载，保存在《孟子》一书中，此书不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极富特色的散文专集。 其文气势充沛，感情洋溢，逻辑严密；尤长于譬喻，用形象化的事物与语言，说明复杂的道理。对后世散文家韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大。 本文选自《孟子?公孙丑下》是一篇短论，论述了战争中民心向背的问题，指出民心所向，是战争胜负的主要因素，突出“人和”在战争胜负中的决定性作用，体现了孟子的“仁政”思想。 读准下列加点词的字音。 夫（ ）环而攻之 米粟（ ） 亲戚畔（ ） 之 蹴（ ）尔 译文 有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。 译文 方圆三里的内城，方圆七里的外城，四面包围起来攻打它却不能取胜。四面包围起来攻打它，必定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势。 译文 原文 城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不精良，粮食不是不多，但是守城一方弃城而逃，这是因为作战的地理形势（再好）也比不上人心所向、内部团结。 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。 译文 5所以说：使人民定居下来，而不迁到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限，巩固国防不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武力的强大。 6施行仁政的君主，帮助支持他的人就多，不施行仁政的君主，帮助支持他的人就少。 7帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉也会背叛他。 8帮助他的多到了极点，天下的人都会归顺他。 9凭借天下人都归顺他的条件，去攻打连兄弟骨肉都背叛的寡助之君，所以君子不战则已，战就一定能胜利。 　 艺术特色： １、层次清楚，结构完整，论证严密，并使用类比论证，善于说理。 ２、运用排比、对偶、顶真等修辞手法，气势磅礴，具有极强的说服力、感召力。 排比 如：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 对偶 如：得道者多助，失道者寡助。 顶真 如：天时不如地利，地利不如人和。 字词小结 1．古今异义。郭　　古义：外城 七里之郭　　　今义：姓氏 池　　古义：护城河 池非不深也　　　今义：池塘 去　　古义：离开 委而去之　　　今义：到……去 亲戚　古义：内亲外戚 亲戚畔之　　　今义：跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。 委　古义：放弃 委而去之　　今义：委任 域　古义：界限，限制 域民不以封疆之界　　今义：地域 是　古义：这 是天时不如地利也　　今义：判断动词 2．通假字。 畔通“叛”，背叛。亲戚畔之。 3．虚词。 之 代词 他 亲戚畔之助词 的 三里之城动词 到 寡助之至 而 表并列 并且 泉香而酒冽表修饰 着、地 夫环而攻之表转折 却、但是 攻之而不胜 １、背诵课文，以文中你感受最深的语句为话题，发表简单的演讲。 ２、你知道孟子的有关故事或语录吗？ 孟子语录： 孟子故事 孟母三迁 孟母断机杼 理解默写1、中心论点：天时不如地利，地利不如人和 2、通过论证得出的结论：得道者多助,失道者寡助 3、优越的地理条件：城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也， 4、优越的地理条件不足恃：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 * * 孟子二章 得道多助 失道寡助 . . . . . . . fú pàn sù cù . 天时不如地利，地利不如人和。 有利的天气、时令 地理形式有利 人心所向，上下团结 得道多助,失道寡助 施行 仁政 少 三里之城，七里之郭，环而攻之而不 胜。夫环而攻之，必有得天时者矣;然而 不胜者，是天时不如地利也。城非不高 也，池非不深也，兵革非不坚利也，米 粟非不多也，委而去之，是地利不如人 和也。 　　 内城 外城 围 语气词 兵器，甲胄, 泛指武器装备 米,谷,泛指粮食 放弃 离开 护城河 这 故曰，域民不以封疆之界，固国不 以山溪之险，威天下不以兵革之利。 得道者多助，失道者寡助。寡助之至 ，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。 以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君 子